Ibid., II (ii), pp. 81–82, 124–127.
564
Ibid., pp. 82, 127–128.
565
Ibid., p. 85.
566
Op. lat., II (ii), p. 134.
567
Ibid., p. 129.
568
Ibid., pp. 83–84, 130–131.
569
См. выше, с. 163.
570
Op. lat., р. 139.
571
Ibid., р. 139.
572
Ibid., pp. 86–87, 140–141.
573
Ibid., pp. 87–88, 141.
574
Ibid., pp. 88, 141–143.
575
Op. lat., II (ii), pp. 90–91, 145–146.
576
Ibid., pp. 92–93, 147.
577
Ibid., pp. 95–96, 148–149.
578
Ibid., pp. 96–97, 150–151.
579
Ibid., pp. 98–99, 151–152.
580
Ibid., pp. 100–106, 153–160.
581
Op. lat., II (ii), р. 133.
582
Ibid.
583
См. выше, c. 47.
584
Intelligere est phantasmata speculari (Op. lat., II (ii), p. 133).
585
См. выше, с. 101.
586
Op. lat., II (ii), p. 135.
587
Ibid., pp. 129–130.
588
См. выше, с. 194 и далее.
589
Op. lat., II (ii), p. 91. Бруно ссылается здесь на De auditu kabbalistico.
590
Op. lat., II (ii), р. 161.
591
Ibid., р. 162.
592
Ibid., р. 163.
593
Ibid., р. 165.
594
Об этом месте у Агриппы и о влиянии его на Бруно см.: G. B. and H. T., pp. 135–136, 239–240.
595
См.: Romberch, Congestorium artificiosae memoriae, pp. 11 ff.; Rosselius, Thesaurus artificiosae memoriae, pp. 138 ff. (там также приводится подобная диаграмма). Еще один трактат, где дана диаграмма душевных способностей, – это Leporeus G., Ars memorativa, Paris, 1520 (воспроизведено в: Volkmann, Ars memorativa, ил. 172).
596
Op. lat., II, (ii), pp. 172 etc.
597
О затруднениях, возникающих здесь у Бруно, см.: G. B. and H. T., pp. 335–336.
598
Op. lat., II (ii), pp. 174 etc. Бруно цитирует здесь Вергилиево mens agitat molem («ум движет материей»).
599
Оно упоминается тут в весьма темных выражениях, ibid., р. 166.
600
Ibid., pp. 167 etc.
601
Bruno, Dialoghi italiani, ed. Aquilechia, p. 969.
602
Op. lat., II (ii), pp. 180 ff.
603
G. B. and H. T., pp. 271 ff.
604
Op. lat., II (ii), pp. 190–191.
605
Op. lat., II (ii), р. 181.
606
Ibid., pp. 195 ff.; ср.: G. B. and H. T., pp. 272–273.
607
Op. lat., II (ii), pp. 199 ff.
608
Цитаты из Хоза и Кэкстонова «Зеркала», а также из Петра Равеннского приводятся по книге: Howell, Logic and Rhetoric in England, pp. 86–90, 95–98.
609
См.: Howell, p. 143. Впервые «Замок памяти» был издан в 1562 году. Эта книга, как и ее оригинал, в целом представляет собой трактат по медицине, в конце содержащий раздел об искусной памяти.
610
См.: G. B. and H. T., pp. 210 ff.; см. также ниже, с. 360 и далее, 403 и далее.
611
О раннем трактате о памяти Томаса Брадвардина см. выше, с. 145. Полагают также, что Роджер Бэкон написал трактат об ars memorativa, но разыскать его до сих пор не удалось.
612
См. выше, с. 133–136.
613
См.: G. B. and H. T., p. 151.
614
Ibid., pp. 148 ff., 187 ff.
615
В частности, копия Ars demonstrativa Луллия, переписанная Ди у Бодли (Digby MS, 197). Некоторые Луллиевы и псевдо-Луллиевы труды перечислены в каталоге библиотеки Ди; см.: J. O. Halliwell, Private Diary of Dr. John Dee and Catalogue of his Library of Manuscripts, London, Camden Society, 1842, pp. 72 ff.
616
Изображение воспроизведено в: G. B. and H. T., ил. 15 (a).
617
См. выше, с. 224, прим. 3.
618
Op. lat., II (ii), p. 160.
619
О связях Бруно с Мовисьером и Генрихом III, а также о его политико-религиозной миссии см.: G. B. and H. T., pp. 203–204, 228–229 ff.
620
Ibid., pp. 205–206, где цитируется само «послание» профессорам Оксфорда.
621
Думаю, лучше не модернизировать написание его имени, а сохранить то, которым пользовался он сам (Dicson).
622
Эта дискуссия упоминается в книге J. L. McIntyre, Giordano Bruno, London, 1903, pp. 35–36; см. также: D. Singer, Bruno: His Life and Thought, New York, 1950, pp. 38–40. Новые сведения о жизни Диксона и интересные замечания