Читать интересную книгу Правильное разделение Слова - Кларенс Ларкин

ДВЕ ФАЗЫ.

Сначала Он придёт в нашу атмосферу и «мёртвые во Христе» и «живущие святые» будут «забраны», чтобы встретиться с Ним «В ВОЗДУХЕ». Затем, после воскресения и преображения, святые будут судимы вознаграждены по своим делам, и, как Церковь, Невеста Христа, они вступят с Ним в брак, а после Он придёт с ними на землю и приземлится на Елеонской горе, на том месте, откуда Он вознёсся. Зах. 14:4.

Первая Фаза Его Возвращения называется «ВОСХИЩЕНИЕ»; Вторая Фаза – «ОТКРОВЕНИЕ». Временной промежуток между этими двумя Фазами длится не менее семи лет, на небесах в это время происходит «СУД ВЕРУЮЩИХ ПО ДЕЛАМ», а на земле – «ВЕЛИКАЯ СКОРБЬ».

ВОСХИЩЕНИЕ

Восхищение описано в 1Фес. 4:15-17. «Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, потому что САМ Господь при возвещении, при гласе Архангела (Михаила) и трубе Божией, сойдет с неба, и МЁРТВЫЕ ВО ХРИСТЕ воскреснут прежде; потом мы, ОСТАВШИЕСЯ В ЖИВЫХ (только святые), вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу НА ВОЗДУХЕ, и так всегда с Господом будем».

Отсюда видно, что «Восхищение» будет двойным.

1. Воскресение «МЁРТВЫХ ВО ХРИСТЕ».

2. Преображение «ЖИВУЩИХ СВЯТЫХ».

Этот двойственный характер «Восхищения» Иисус открыл Марте перед тем, как воскресить её брата Лазаря. Он сказал:

«Я есмь Воскресение и Жизнь; верующий в Меня, если и умрет, ОЖИВЕТ (Первое Воскресение, Святые). И всякий, ЖИВУЩИЙ (который будет жить в тот момент, когда Я приду) и верующий в Меня НЕ УМРЕТ ВОВЕК». Ин. 11:25,26. Этот двойственный характер Восхищения Павел подчёркивает в своей бессмертной главе о Воскресении.

Говорю вам Тайну: не все мы Умрем (KJV, уснём, усопнем), но Все Изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо Тленному (мёртвым во Христе) сему надлежит облечься в нетление, и смертному (живущим святым) сему облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: ПОГЛОЩЕНА СМЕРТЬ ПОБЕДОЮ.

СМЕРТЬ! ГДЕ ТВОЁ ЖАЛО?

АД(KJV могила)! ГДЕ ТВОЯ ПОБЕДА?»

1Кор. 15:51-57.

Последние две строки касаются только тех, кто «изменились, не познав смерти», ибо только тот, кто не умрёт может воскликнуть:

«Смерть! Где Твоё Жало?

Могила! Где Твоя Победа?»

Во 2Кор. 5:1-4 Павел проявляет страстное желание, а также желание Святых, быть среди тех, кого не «разоблачит» Смерть, но кто «облечётся» в Бессмертие, «не познав смерти».

«Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина (тело), разрушится (то есть, умрёт), мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище; только бы нам и одетым не оказаться нагими. Ибо мы, находясь в этой хижин (теле), воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься (смертью), но облечься (бессмертием), чтобы смертное поглощено было жизнью».

В своём послании Филиппийцам, надеясь на то,

«Чтобы достигнуть Воскресения мертвых», он, тем не менее, стремился «к цели, к почести Вышнего Звания Божия во Христе Иисусе». Фил. 3:11-14.

Считая, что прекрасно «воскреснуть из мёртвых» во время Первого Пришествия и быть «забранным» вместе с теми, кто «изменится», апостол Павел почитал также за «почесть» быть забранным «не увидев смерти», то есть жить в то время, когда вернётся Христос.

ВОСХИЩЕНИЕ БУДЕТ «СЮРПРИЗОМ»

«Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет. Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего. Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, Приидет Сын Человеческий». Мат. 24:42-44.

Отсюда видим, что Христос вернётся тогда, когда мы не будем ожидать Его. Он придёт подобно тому, как приходит вор. Вор не предупреждает заранее о том, что он придёт. Он приходит для определённой цели. Он не забирает всё, что есть в доме. Он забирает только ценные вещи. Драгоценные камни, золото, серебро и прекрасные убранства. Он не остаётся в доме. Он уходит сразу же, как только заполучит желаемое. Так и Иисус во время Восхищения придёт и заберёт только святых. Вор оставляет намного больше того, что он забирает. Он оставляет дом, мебель и домашнюю утварь. Так и Господь во время Восхищения оставит нечестивцев и огромные толпы язычников, ибо тех, кого он заберёт, будет сравнительно мало.

ВОСХИЩЕНИЕ БУДЕТ «ИЗБИРАТЕЛЬНЫМ»

Оно разделит не только святых и неверующих, оно разделит мужей и жён, братьев и сестёр, друзей.

«Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится; две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится; двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится». Лук. 17:34-36. Слова «мужчины» и «женщины» в этом отрывке написаны курсивом (KJV). То есть их не было в оригинале, а значит, здесь следует читать «два на одной постели», муж и жена, или два брата, или две сестры, или два друга. Двое на «постели» означает ночь; два мелющих – утро или вечер; два на поле – день. Это показывает, что Восхищение будет происходить одновременно по всей земле, или, как писал о нём Апостол, «вдруг», или «во мгновение ока». «Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так Будет Пришествие Сына Человеческого» (Мат. 24:27) – вот как придёт Иисус.

Восхищение будет самым ярким событием этого Времени и Диспенсации. Поскольку оно должно произойти «во мгновение ока» и на всей земле одновременно, та часть мира, которая будет бодрствовать, станет свидетелем этого события. Что касается «Господня Возвещения», «Гласа Архангела» и «Трубы Божией», мы не знаем, услышит ли и различит ли их ещё кто-либо кроме «мёртвых во Христе» и «живущих святых». Мы знаем, что однажды Отец проговорил Христу вслух то, что было понятно Ему, однако люди, стоявшие там, приняли это за «гром». Ин. 12:28,29. Если мёртвые выскользнут из своих гробниц, не разрушив их, Первое Воскресение останется тайной, о которой, возможно, мир не узнает, но с преображением «Живущих Святых» будет иначе. Если на этой стороне земного шара будет ночь, когда произойдёт Восхищение, тогда утром, проснувшись, обнаружат, что все истинные Христиане ушли, исчезли ночью.

Если это будет днём, это будет потрясающее «СОБЫТИЕ». Если это будет приятное время года, суда, машины и парки будут полны искателей развлечений. Если это произойдёт среди недели, в рабочее время дня, в магазинах и лавках будет полно покупателей, на фабриках полно рабочих, по городским улицам будут спешить мужчины, женщины и дети по делам или ради развлечений. Внезапно с неба раздастся шум, подобный сильнейшему раскату грома. Люди поспешат к дверям и окнам, а те, кто находится на улице и на поле поднимут головы вверх, чтобы посмотреть, что случилось. Для подавляющего большинства это будет всего лишь потрясающий и пугающий звук, но для многих это будет

«ГОЛОС (ВОЗВЕЩЕНИЕ) ГОСПОДА».

Но когда люди оправятся от потрясения и испуга, они обнаружат, что очень много людей исчезло, и исчезли лучшие представители общества.

Сначала это всё будет Тайной, пока кто-то, кто слышал или читал о «Восхищении Святых», осознав, что же произошло, не прояснит ситуацию.

Но удивительно будет то, что столь много людей, называющих себя Христианами, и среди них служители и Христианские деятели, останутся на земле, а некоторые из тех, кто не слыл Христианином, исчезнут. Несколько дней все будут предельно возбуждены. Затем люди покорятся неизбежному. За исключением немногих, которые покаются и обратятся к Богу, основная масса ожесточится ещё сильнее и станет ещё более нечестивой, чем до того, и те, кто потерял своих любимых, озлобятся. Поскольку Святой Дух вместе с «Восхищёнными» и «Святыми» уйдёт с земли и СОЛЬ земли будет забрана, ничто более не предотвратит быстрого вырождения и «Нравственного Разложения» «оставшихся», и всякий грех и нечистота, и всякое преступление и враждебность усилятся и подготовят почву для Антихриста, под властью которого мир быстро созреет для суда.

ОТКРОВЕНИЕ

Во «Второй Фазе» Второго Пришествия Христа, «Откровении», мы увидим Его «Славу». В первый раз Иисус пришёл, облекшись в плоть. Это «Проявление» скрывало Его Власть, Его Божество. И сейчас, и тогда мелькают отблески славы, как в Преображении на горе; но когда Он придёт во Второй Раз, мы увидим Его облечённым в Славу, которую имел с Отцом прежде создания мира. «Откровение» будет столь же внезапным и неожиданным, как и «Восхищение». Люди будут покупать и продавать, строить и насаждать, есть и пить, жениться и выдавать замуж. Государственные мужи будут прорабатывать в уме планы по улучшению мира. Любители развлечений будут в поисках новых источников развлечений. Нечестивцы будут замышлять тёмные дела; неверующие будут доказывать к своему удовольствию, что Бога нет, нет рая, нет ада, что суд не грядёт, и вдруг всё резко изменится. Высоко в небе появится