Читать интересную книгу Драгоценные наставления - Джампа Тинлей

Пожилая женщина стала над этим думать и в результате решила для себя, что эти три ситуации - истинная правда. Осознание этих трех ситуаций открыло ей глаза на реальность ее жизни. На следующий день ее поведение резко изменилось. Если раньше, когда чей-то ребенок забирался к ней в сад и рвал цветы, она сильно ругалась, то, начиная с того дня, когда она видела ребенка, срывающего цветы, она смеялась и разрешала сорвать их еще больше. Если раньше, заглядывая в другой сад, она завидовала, то, начиная с того дня, когда она видела соседку, копающуюся в саду, то вместо зависти она чувствовала только сострадание.

Ваша жизнь очень напоминает этот пример. Тело, которое мы считаем своим, в действительности нам не принадлежит. Поскольку оно нам не принадлежит, то рано или поздно на сто процентов нам придется покинуть это тело. Ваш ум выйдет из тела, а ваше мертвое тело в костюме и галстуке в гробу отнесут на кладбище. Это адрес вашего постоянного места жительства, ваша постоянная прописка. Рано или поздно всем нам придется отправиться к нашему постоянному мету жительства.

Однажды один йогин сидел на улице. К нему подошел человек и спросил адрес какого-то другого человека: «Ты знаешь, по какому адресу живет такой-то?». Йогин ответил: «Очень хорошо знаю». Он сказал: «Иди сначала прямо, потом направо. И там ты увидишь его адрес». Человек радостно туда направился. Прямо, потом направо - и оказался на кладбище. Он очень разозлился на йогина. Вернулся к нему и спросил: «Почему ты назвал мне неправильный адрес?». На это йогин ответил: «Я назвал тебе его настоящий адрес. А сейчас он временно живет в другом месте. Бегает туда-сюда. Несомненно одно, что рано или поздно он туда вернется». Тогда у этого человека открылись глаза, раскрылся ум. У него потекли по лицу слезы. Он осознал, что йогин был его Духовным Наставником в прошлой жизни. А это действительно было так. Он сделал перед ним простирание и сказал: «Пожалуйста, направляй меня, указывай мне правильный путь».

У вас, уфимцев, тоже есть постоянные адреса. Их много разных: на одной окраине, на другой. Это ваш постоянный адрес. Поскольку наше тело нам не принадлежит, то рано или поздно мы должны будем покинуть это тело. В этом сомневаться не приходится. Максимум еще лет пятьдесят проживем. А через пятьдесят лет останется один или два человека из тех, кто сейчас здесь присутствует. Да и то это будет большая удача. Через пятьдесят лет все мы останемся лишь частью истории. Те люди, которым уже исполнилось пятьдесят лет, оглянитесь на свою жизнь. Как быстро пролетели эти пятьдесят лет? Как одно мгновение. И следующие пятьдесят лет, если мы не будем бдительны, пролетят также незаметно, и наша человеческая жизнь кончится. Поэтому максимум у нас осталось пятьдесят лет. А минимум, кто знает, день, два? Несколько часов? Такова наша реальная ситуация.

Когда вы поймете эту ситуацию, тогда увидите, что все наши мирские, человеческие кошмары, с которыми мы сталкиваемся, никакие не кошмары. Когда ребенок ломает игрушечный автомобиль, отваливается руль, он плачет. Для него это кошмар. Но это вообще не потеря, не кошмар. Ведь это игрушка. Она вообще бесполезна. Ну, отвалился руль или колесо, сама же машина бесполезна. Шантидева приводил пример с песочным замком: когда ребенок построит песочный замок, он счастлив, радуется. Когда песочный замок ломается, ребенок плачет и расстраивается. А чему тут радоваться или расстраиваться? Это же бесполезный замок из песка. Таковы и наши мирские дела, наши мирские приобретения и т.д. В момент смерти, как те же песочные замки, они будут совершенно бесполезны. Например, у вас много бриллиантов, но в момент смерти вам даже одного не унести с собой.

Итак, поскольку тело нам не принадлежит, рано или поздно мы все умрем. Это реальность. Надо так думать. А наши мысли всегда о том, как дальше будем жить. Ум неспокоен. А надо так думать: это не мое тело. Настанет день, и придется его покинуть. Ум останется. Если вы несколько расширите свое видение и посмотрите на свою нынешнюю жизнь через призму будущей жизни, то эта жизнь, которая вас захватывала и казалась вам такой важной, станет гораздо менее важной. Эта жизнь станет казаться очень маленькой по сравнению со следующими жизнями. И поэтому, если в ней произойдет что-то неприятное, оно уже не будет казаться кошмаром. Тогда вы сможете использовать эту жизнь более значимо, использовать для счастья в будущих жизнях.

Когда люди больше значения придают счастью в будущих жизнях, то механизм заработает таким образом, что счастье в этой жизни придет само собой, без особых усилий со стороны. Те же люди, которые очень озабочены только счастьем в этой жизни, неспособны стать счастливыми даже в этой жизни. Я стараюсь считать важнее счастье в будущих жизнях, чем в этой, делать упор на то, чтобы достичь счастья в будущих жизнях. Если сравнить мою жизнь с жизнью некоторых моих друзей, которые очень богаты и работают только ради счастья в этой жизни, то совершенно очевидно, что я счастливее, чем они. Если сравнивать счастье в этой жизни, то в этой жизни я счастливее своих друзей. Человек, который работает только ради счастья в этой жизни, при встрече все равно жалуется мне: «У меня нет этого, нет того». При этом человек этот невероятно богат. Но он по-прежнему неудовлетворен, недоволен. У него есть два ролс-ройса в Америке, один в Швейцарии, один в России. Везде у него дома. Но он забывает о том, что у него есть. Он помнит только о том, чего у него нет. Он жалуется: «У меня нет хорошего самолета». Вот такой ум у человека. Он работает, ему все денег не хватает. А я не работаю, но мне денег хватает. Я поехал в Индию, помог своим друзьям. По сравнению с ним у меня денег очень мало, но их достаточно, чтобы помогать друзьям. Это зависит от ума.

Действительно так, если вы озабочены счастьем в будущей жизни, вы будете счастливы и в этой жизни. А затем в будущих жизнях вы будете еще счастливее. Потому что вы создали причины счастья в будущих жизнях. Люди думают, что причина счастья - это копить деньги. Но это заблуждение, потому что рано или поздно те деньги, которые вы скопили, вы потеряете. Они от вас уйдут, деньги ненадежны. Спросите Ходорковского, сколько он денег накопил? Сейчас он в тюрьме сидит, и деньги ему не помогли. Как бы вы ни работали, больше денег, чем у Ходорковского, вам все равно не заработать. Вот если бы Ходорковский был сегодня в этом зале (у него нет кармы, чтобы попасть на это учение), то, прослушав это учение, он бы согласился на все сто процентов с тем, что это правда, потому что он пережил это на собственном опыте. Поэтому настоящие деньги - это наши благие заслуги.

Если у человека большие заслуги, он получает все, что хочет. Если у человека нет заслуг, даже если он очень умный, он ничего не получает. Некоторые люди не хотят, но получают. Почему? Потому что заслуги большие. У меня в жизни не так много желаний, но то, что я хочу, я всегда получаю, потому что я всегда думаю, что из-за доброты моего Духовного Наставника у меня достаточно заслуг. С другой стороны, у меня разумные желания. Если бы у меня были неразумные желания, то я не получал бы то, что хочу. Поэтому не следует иметь неразумные желания. Это глупо. Это сделает вас несчастнее, чем вы есть. В этой жизни у вас должны быть разумные желания. И тогда, когда вы обретете желаемое, вы будете счастливы.

Для того чтобы стать счастливыми, вы должны научиться радоваться маленьким достижениям. И тогда вы всегда будете счастливы. Иногда для меня счастье означает следующее: я вижу красивый мобильный телефон и думаю, если бы он у меня был, я был бы очень счастлив. Я получаю его и радуюсь. Я счастлив. У меня нет желания получить красивый мерседес, потому что я знаю: чтобы его получить, нужно гораздо больше приложить усилий. Поэтому я и не хочу мерседес. К тому же, если купишь такой мерседес, о нем трудно заботиться. А если его еще и угонят, то проблем еще больше. Это лишние проблемы, мне они не нужны. Мне не нужен мерседес, потому что стоит на улице поднять руку и заплатить небольшие деньги, машина станет моей, водитель станет моим.

Невозможно стать владельцем какого-то объекта навечно. Мы пользуемся всем только временно.

Например, владелец этого зала думает, что зал принадлежит ему. Но он его тоже арендует, потому что он умрет, а дом останется. Вы должны понимать, что вы не можете стать владельцем ни одного объекта, вы даже не можете стать владельцем своего собственного тела. Это настоящая философия, которую вам нужно понять. Человек, который понимает, что он не владеет даже своим телом, не прилагает много усилий для того, чтобы завладеть чем-то большим. Потому что вначале вы страдаете оттого, что не можете стать владельцем чего бы то ни было. Когда же вы стали владельцем этого, вы начинаете страдать оттого, что стали владельцем этого. Потом страдаете оттого, что вас лишили прав собственности на что-то. Поэтому понимание того, что вы временно пользуетесь тем, что у вас есть, это очень важная для вас теория.