Читать интересную книгу Сумма теологии. Том V - Фома Аквинский

Topic. IV, 2.

152

Ethic. VI, 2.

153

Moral. VI.

154

Ethic. VI, 7.

155

Phys. I, 1.

156

Metaph. I, 1, 2.

157

Ethic. VI, 3.

158

De Lib. Arbit. II.

159

Ethic. VI, 5.

160

Ethic. VI, 3, 4.

161

Ethic. VI, 4. Ср.: «[Искусство есть] причастный истинному суждению склад [души], предполагающий творчество».

162

Ethic. VI, 4, 5.

163

Ethic. VI, 5.

164

Ethic. III, 5.

165

Ethic. VI, 5.

166

Metaph. IX, 8. В «Этике» Аристотель более определенно говорит об отличии по роду «творчества» и «поступка».

167

Ethic. VII, 9.

168

Ethic. VI, 5.

169

Ethic. VI, 2.

170

Ethic. VI, 10.

171

Ethic. VI, 10. 11.

172

Ethic. II. 5.

173

De Div. Nom. IV.

174

Ethic. I, 13.

175

В каноническом переводе: «Если не обрежетесь по обряду Моисееву – не сможете спастись».

176

В каноническом переводе: «Он уподоблялся льву в делах своих».

177

В каноническом переводе: «Бог одиноких вводит в дом».

178

Phys. II, 1.

179

De Civ. Dei IV, 21.

180

Soliloq. I, 6.

181

Ethic. VI, 13.

182

Ethic. II, 6.

183

Ethic. VI, 13.

184

Ethic. I, 13.

185

Polit. I. 2.

186

Ethic. VI, 13.

187

Polit. I. 2.

188

Ethic. VI, 3, 5.

189

Ethic. II, 1.

190

Ethic. VII, 2, 10.

191

Moral, XXII.

192

В каноническом переводе: «Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби».

193

Ethic. VI, 13.

194

Ethic. VI. 10.

195

Ethic. VI, 5.

196

Ethic. III, 7.

197

De Civ. Dei IX, 5.

198

Ethic. II, 4.

199

Ethic. II, 6.

200

De Civ. Dei IX, 5.

201

Topic. IV, 5.

202

Phys. VII, 3.

203

Tusc. Quaest, IV.

204

Ethic. VI, 5.

205

De Civ. Dei XIV, 6.

206

De Civ. Dei IX, 4.

207

Ibid.

208

Ethic. II, 2.

209

Ibid.

210

Ethic. VII, 14; X, 5.

211

Tusc. Quaest, IV.

212

De Civ. Dei XIV, 8.

213

Ethic. II, 5, 6.

214

Ethic. II, 2.

215

Ethic. I, 13.

216

Ethic. III, 9, 13.

217

Ethic. V, 9–15.

218

Ethic. I, 9.

219

Ethic. I, 13.

220

Ethic. II, 2.

221

Ethic. V, 2, 5.

222

Ethic. III, 9, 13; IV, 11.

223

Ethic. IV, 14. Ср.: «Те же, кто развлекаются пристойно, прозываются остроумными («eytra-peloi»).

224

Ethic. II, 2.

225

Ethic. II, 7. В этом же месте Аристотель говорит и о большинстве других связанных со страстями добродетелях.

226

Ibid. Ровность – это «обладание серединой в связи с гневом».

227

De Div. Nom. IV, 20.

228

Categ. X.

229

Ethic. VI, 2.

230

Moral. II.

231

Ethic. IV, 7. И далее: «Трудно поэтому быть истинно величавым, ведь это невозможно без нравственного совершенства. Величавый, таким образом, имеет дело прежде всего с честью и бесчестьем».

232

Ноm. 4 in Εν.

233

Moral. XXII.

234

Ethic. II, 3.

235

De Мог. Eccl. XI.

236

Ethic. X, 8.

237

Ethic. V, 3.

238

Плотин в своем трактате «О добродетелях» (I, 2) говорит о «гражданских» и «очищающих» добродетелях, а еще о добродетелях «чистой души» и «образцовых». Ср.: «Ведь у эйдоса… любая добродетель – уже не добродетель, но тот источник [(т.е. образец)], из которого душа черпает все свои достоинства: добродетели должны быть укоренены в чем-то ином себе, эйдосы же самодостаточны и не нуждаются в ином».

239

De Мог. Eccl. VI.

240

Ethic. X, 7.

241

De Civ. Dei XIX, 19.

242

Ethic. V, 3.

243

Phys. VII, 3.

244

В каноническом переводе: «Боящиеся Господа! Ожидайте милости Его… Веруйте Ему… Надейтесь на благое».

245

De Мог. Eccl. XV.

246

Ethic. VI, 3, 7.

247

De Doctr. Christ. I.

248

De Fide Orth. III.

249

В каноническом переводе речь идет о сироте: «С детства он рос со мною, как с отцом, и от чрева матери моей я руководил вдову».

250

De Div. Nom. IV, 23.

251

«Формы предсуществуют в материи в латентном состоянии» (см. часть I, вопросы 45, 8; 65, 4).

252

Ethic. II, 1.

253

И далее: «И сие не от вас – Божий дар!».

254

De Div. Nom. IV.

255

De Nat. Boni. III.

256

De Lib. Arbit. II.

257

De Coel. Hier. IV.

258

Polit. III. 3.

259

De Coelo I, 11.

260

Ethic. IV, 4, 7.

261

Ethic. II, 6.

262

Ibid.

263

Ethic. IV, 7.

264

Ethic. V, 6.

265

Ethic. II, 6.

266

Ibid.

267

Metaph. X, 4.

268

Ethic. II, 5.

269

Ethic. VI, 2.

270

Metaph. X, 1.

271

13.De Duab. Natur. VII.

272

Ethic. II, 1, 2.

273