сие бы означало, что я не убоялся Бога и не возлюбил вас так, как следовало.
Когда я покинул Англию, то услышал, что вы обращаетесь с вверенными вам церквями иначе, чем это полезно для них и вашей собственной души. Я не хочу здесь говорить о том, как вы действуете на основании того, что мне сказали, потому что никто не знает об этом лучше вас. Поэтому я умоляю вас как госпожу, советую вам как королеве и наставляю вас как дочь поступать так, чтобы церкви Божьи, которые находятся в вашей власти, знали вас как мать, кормилицу, добрую госпожу и королеву. Я говорю это не только об этих церквях, но обо всех церквях Англии, на которые может распространиться ваша помощь. Ибо Тот, кто говорит, что каждый получит соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое, никого не исключает[31].
Еще раз прошу, советую и увещеваю вас, моя дражайшая госпожа и дочь, не относиться к этому с легкомыслием. Если ваша совесть подтверждает, что вам есть что исправить, поспешите исправить это, чтобы в будущем вы не оскорбляли Бога, насколько это возможно для вас Его милостью.
Если вы видите, что в прошлом не справились со своим долгом, вам следует расположить к себе Господа. Ведь кое-кому, конечно же, недостаточно просто воздержаться от зла, не позаботившись загладить вину за то, что уже сделано.
Пусть Всемогущий Бог всегда направляет вас, чтобы воздать вам вечной жизнью19.
Письмо 20
Ансельм, архиепископ Кентерберийский, Матильде Шотландской
Ваше Высочество доставили мне большую радость своим письмом, которое позволило мне возложить на вас добрые надежды. Ибо за смиренным принятием неодобрения и увещеваний обычно следует стремление к лучшему. Поэтому я благодарю Бога, который дарует вам добрую волю, о которой вы пишете в вашем ответе ко мне, и благодарю вас за то, что вы питаете ее с нежной любовью. А потому я молю Бога, дабы то, что Он внушает вам в своей милости, Он сохранил и приумножил, чтобы, когда ваша душа покинет тело, она предстала Его взору и получила от Него в награду вечное блаженство.
Если бы вашему благоразумию следовало учиться, как должно жить, чтобы угодить Богу, я бы постарался показать это в меру возможностей. Но поскольку я полностью осознаю, что милостью Божией вы способны отличить добро от зла собственным разумением, я прошу, умоляю и заклинаю, чтобы во всех ваших действиях, больших и малых, неизменным намерением вашего сердца было выбирать то, что, по вашему мнению, более угодно Господу.
В своем письме вы достаточно ясно, с благочестивой и нежной любовью дали понять, что желаете моего возвращения в Англию. Но я не вижу, чтобы тот, в чьей власти было бы позволить мне вернуться, если только на это распространяется власть человека, пребывал в согласии с волей Божьей, а моей душе не на пользу перечить воле Господа. Боюсь, он слишком поздно осознает, что сбился с правильного пути, презрев Божий совет и последовав совету князей, которого не признает Господь. Однако я уверен, что однажды он это осознает.
Пусть Всемогущий Господь, согласно Его воле, однажды наградит Ваше Превосходительство и мое смирение радостью встречи, и да приумножит Он в вас дары своей благодати20.
Письмо 21
Матильда Шотландская Ансельму, архиепископу Кентерберийскому
Своему господину и отцу Ансельму, архиепископу Кентерберийскому, в равной степени почитаемому и уважаемому, королева Матильда, преданная служанка его святейшества, шлет приветствие во Христе.
Всякий раз, когда вы даруете мне защиту вашего святейшества добрым письмом, вы рассеиваете туманный мрак моей души светом вновь обретенного счастья. Держать в руках ваше письмо и услаждать себя, перечитывая его, – это как снова увидеть вас, хотя вы и отсутствуете. В самом деле, мой господин, разве есть что-то, превосходящее по изысканности стиля и глубине смысла ваши письма? В них сквозит серьезность Фронтона, беглость Цицерона и остроумие Квинтилиана. Они изобилуют поучениями Павла, меткими изречениями Иеронима, ученостью Григория и толкованиями Августина. И что важнее всего, они источают сладость евангельского красноречия. Благодаря благодати, что изливают на меня ваши уста, мои сердце и плоть в радости трепещут от проявления вашей приязни и воздействия ваших отеческих наставлений. Воистину, при частом повторении вашего наставления и добрейшей просьбы память заставляет врата моего сердца откликнуться и принять решение в пользу покорного послушания.
Полагаясь на благосклонность вашего святейшества, я вверила данной мне властью аббатство Мальмсбери Дому Эдвульфу, монаху и бывшему ризничему Винчестера, который, я полагаю, вам известен. Все, что относится к аббатству, остается в полном вашем распоряжении, так что вручение посоха и пастырская забота отдаются на ваше усмотрение. Пусть заслуженный дар благодати вашей приязни, которая не остывает по отношению ко мне, осенит его, подобно награде благодати небесной. Пусть Христос, благословляющий вас на земле, восстановит ваше величие и даст мне повод скорее возрадоваться вашему возвращению. Аминь21.
Письмо 22
Ансельм, архиепископ Кентерберийский, Матильде Шотландской
Возлюбленная госпожа, Ваше Превосходительство должны знать, что я бы с радостью подтвердил вашу волю в отношении аббатства Мальмсбери и брата, о котором вы мне писали, если бы мог. Вы, со своей стороны, поступили хорошо и в соответствии с волей Божьей; он же повел себя глупо и совершил то, чего не следовало делать. Ибо с теми же посыльными, что доставили мне ваши и иные письма по этому делу, он прислал мне кубок. Я не хотел оставлять себе этот кубок ни при каких обстоятельствах, и мне очень жаль, потому что я не вижу способа снять [с Эдвульфа его] вину.
Пусть всемогущий Бог направляет ваши действия своим благоволением и защищает вас от всякого зла22.
Письмо 23
Иво, епископ Шартрский, Матильде Шотландской
Матильде, превосходной королеве англичан, Иво, скромный служитель Шартрской церкви, [предлагает свои услуги в совершении] преданных молитв.
Слава о вашей благочестивой набожности вдохновила умы многих верующих и наполнила их восторгом святой любви. А потому за благодать, ниспосланную нам Богом, мы благодарим Подателя всех благ, который вложил мужскую силу в женскую грудь не только для того, чтобы избежать позора и преступлений, но также для того, чтобы оказать необходимую помощь нуждающимся.
Мы, заботясь как об общем, так и частном благе, почтительно услышали мольбу Вашего Превосходительства и возносим Богу преданные молитвы за душу вашего брата, праведного короля, которые из-за грехов наших не имеют большой ценности, хотя мы уверены, что его душа покоится на лоне Авраама, если его жизнь была такой, как о ней говорят. Но поскольку состояние душ