Читать интересную книгу Сообщения о Сельджукском государстве - Садр ад-Дин ал-Хусайни

ад-Дин атабек Гюльсарыг, но его взяли в плен, заковали в цепи и отправили в Газну. В плену оказалась и группа лиц из числа столпов державы.

Алп-Арслан испросил у своего отца малика Да'уда ибн Мика'ила разрешения и двинулся со своими войсками на них. Войска Газны бежали от него, и большое число вельмож и видных чинов государства Себюктегинидов оказалось в плену. [Тогда] султан Фаррухзад освободил пленных [сельджукских вельмож] и наградил эмира Кутб ад-Дина атабека Гюльсарыга почетной одеждой. Затем Себюктегиниды и Сельджукиды согласились на том, что каждый из них будет самостоятелен в своем владении и оставит попытки овладеть чужим{165}. Текст этого (л. 17б) соглашения был составлен шейхом Абу-л-Фадлом ал-Байхаки{166}.

[ГЛАВА 9.]

Рассказ о смерти малика Чагры-бека Да'уда ибн Мика'ила ибн Селджука и о правлении султана 'Адуд ад-Даула Абу Шуджа' Алп-Арслана

Затем болезнь малика Да'уда усилилась, и он становился [все] слабее. Он прожил 70 лет и скончался в сафаре 452 года[46] в Сарахсе. Гроб с его телом переправили в Мерв. Его место занял его сын Алп-Арслан. Султан Рукн ад-Дин Тогрул пережил своего брата на три года{167}.

[ГЛАВА 10.]

Сообщение о султане 'Адуд ад-Даула Абу Шуджа' Алп-Арслане ибн Да'уде ибн Мика'иле ибн Селджуке

Когда султан Алп-Арслан стал самостоятелен в деле правления и занял престол царства{168}, он простер над подданными крылья справедливости и укрыл их под сенью сострадания и щедрости. Он освободил подданных (ар-ра'аййа) от ежегодной двукратной уплаты «основного» хараджа (ал-харадж ал-асли). Каждый год в месяце рамадане он жертвовал четыре тысячи динаров на подаяния: тысячу динаров в Балхе, тысячу в Мерве, тысячу в Герате и тысячу в Нишапуре. Сверх этого десять тысяч динаров милостыни он раздавал при своем дворе.

Клеветники написали ему донос на везира Низам ал-Мулка, сообщив ему о доходах [везира]. Они положили донос в том месте, где султан молился. Султан призвал (л. 18а) везира Низам ал-Мулка и оказал: «Возьми это письмо и, если они правдивы в том, о чем пишут, то смягчи свой нрав и исправь положение. Если же они лгут, то прости смелого и займи клеветника каким-либо важным делом дивана, с тем чтобы [эти люди] отказались от лжи и наветов»{169}.

[ГЛАВА 11.]

Война великого султана 'Адуд ад-Даула Абу Шуджа' Алп-Арслана ибн Да'уда ибн Мика'ила ибн Селджука с маликом Куталмышем и его победа над ним[47].

Пришло сообщение о том, что малик Куталмыш ибн Исра'ил ибн Селджук — двоюродный брат (по отцу) султана Тогрула и предок владетелей (мулук) ар-Рума — восстал и потребовал для себя султанской власти. Он собрал войско [из] головорезов, подобных распространившейся саранче, и остановился близ Саве{170}, по дороге ж округу Рея, Султан послал против него свой авангард во главе с командиром по имени эмир Сау-Тегин{171}. Этот эмир происходил из селения Хакистар[48]. Он построил рибат Хакистара и добровольно, без какой-либо нужды, оскопил себя. [Так вот], этот эмир направился к Рею, а султан выехал из Нишапура 10 мухаррама 456 года[49].

Малик Куталмыш разрушил все селения Рея, дав полную волю негодяям из своих войск. Он пустил воду на окрестности Абдаллахабада и Вади ал-Милх (Соляную долину) — это был солончак, дороги которого путники с трудом преодолевали{172}.

Когда (л. 18б) оба войска приблизились друг к другу, везир Низам ал-Мулк надел оружие и расположил отряды {войск]. На правое крыло [сил] султана [стали] эмир Кутб ад-Дин Гюльсарыг{173} и эмир Пахлаван Шунуклу, а на левое крыло — отец эмира Хабаша эмир Алтун-Так и командующий [войском] эмир Сау-Тегин. С султаном в центре были эмир Балтаджи, эмир Сункурджа, эмир Агаджи и другие знатные эмиры.

Малик Куталмыш ибн Исра'ил показался с войсками, от которых стало тесно пространству. Справа у него находился его брат{174}, слева — эмир Аби Буга.

Султан сел на коня и стал искать дорогу у подножия горы, но не нашел и направил коня по воде вдоль русла (вади) и стал показывать бичом [путь] своим войскам. Войско следовало за ним, переправляясь через страшные потоки.

Малик Куталмыш и его войска ждали, что они застрянут в вязкой глине этого солончака. Однако Сункурджа бросился на малика Куталмыша,[50] захватил его шатер и сорвал его знамена. Малик Куталмыш был разбив и получил несколько ран. Он направился в одну из своих крепостей — Гирдкух{175}, а из войск Куталмыша не осталось ни всадника, ни пешего — все они бежали куда глаза глядят. Султан решил казнить пленных так, как львы расправляются с обнаглевшими волками, [но] тогда везир Низам ал-Мулк призвал султана к милосердию и прощению. И тот простил их и наградил великодушно и милостиво.

Когда война завершилась (л. 19а) и пыль победы и триумфа улеглась, нашли [самого] малика Куталмыша. Он закончил свои дни в овечьем загоне. Гроб с его телом был перенесен в гробницу султана Рукн ад-Дина Тогрула в Рее{176}, В этом году 'амилем{177} Басры был 'амид Хорасана Мухаммад ибн Мансур ан-Насави. Он возвратился ко двору султана с деньгами, которые могли бы [стать] предметом вечной, мечты. На службе у 'амида Хорасана находился шейх 'Али ибн ал-Хасан ал-Бахарзи, с которым в Басре произошли занятные случаи.

[ГЛАВА 12.]

Сообщение об 'амиде Хорасана Мухаммаде ибн Мансуре ан-Насави

'Амид Хорасана в лучшие годы своей жизни был мясником на рынке войска (Сук ал-'аскар). Он был одним из приятелей ахур-салара{178}, [служившего] султану Рукн ад-Дину Тогрулу. Когда умер ахур-салар, [его] обязанности стал нести 'амид Мухаммад. Он должен был подметать конюшню, чистить ее, обрызгивать [пол] водой, убирать навоз и засыпать корм в торбы.

Султан ежедневно видел его за этим занятием и изумлялся его необычайной старательности. Он приметил его и передал ему [должность] начальника факелоносцев (имарат асхаб ал-маша'ил).

Однажды султан Алп-Арслан в темную ночь потерял по пути какую-то свою вещь, а в [светильнике] у него иссякло масло. [Мухаммад] купил у смотрителя кухни (матбахчи) один ман{179} миндального масла за 50 динаров и заполнил этим маслом факельницы. Когда (л. 19б) султан почувствовал запах дыма факелов, он спросил об этом деле, и 'амид сказал ему правду о своей выдумке. [Так] султан узнал о его смышлености и приблизил его к престолу, оказал ему