- Эй, Малик! Мы уже не в состоянии что-либо изменить. Будь проклято это племя, которое призывает нас к Корану, в то время как Коран - это единственное, во что они не верят.
После чего он сказал своим воинам:
- Своим поступком вы ослабили Ислам, уничтожили его мощь и стали причиной его бессилия и унижения. В тот миг, когда вы превзошли врага своей силой, и враги, испугавшись вас и желая сохранить свои жизни, прибегли к уловке и подняли Кораны и призвали вас к выполнению коранических предписаний с целью отдалить вас от себя и прекратить войну, они хитростью и интригой заставили вас отступить. Если вы выполните их требование, вы будете обмануты и клянусь Аллахом, не думаю, чтобы впредь вы стойко защищали свои убеждения и ваша дальновидность принесла бы вам хорошие результаты.
Сражение в Суффейне закончилось с хитростью Амр Аса,было решено разрешить вопрос о халифате при помощи арбитража.Сирийцы своим арбитром выбрали Амр Аса,а иракцы не смотря на все возражения Али ибн Абуталиба,выбрали самого глупого человека Абу Мусу Аш'ари.До встречи арбитров в крепости Думат аль-Джандал между войсками было подписано договор о мире.После этого договора Муавия вернулся в Дамаск,но Али остался для того чтобы похоронить своих воинов,похоронив и совершив намаз над ними Али вернулся в Куфу.
По возвращению из Суффейна одна группа людей из иракского войска перестала подчиняться Али ибн Абуталибу,а после прибытия в Куфу, 12000 человек под руководством Абдуллаха ибн Вахаба покинула Куфу.Эту группу людей называли " хавариджами".Их лозунгом было " Нет решение,кроме решение Аллаха".Они не подчинялись ни Али ни Муавие.
Встреча арбитров прошла с новой хитростью Амр Аса,Али и его сподвижники с самого начала знали ,что все так и кончится.Амр Ас обманул Абу Мусу, сказав ему что нужно отстранить Али и Муавию от халифата и дать мусульманам выбрать нового халифа кем все будут довольны.На утро Амр и Абу Муса вышли к народу, чтобы объявить о своем решении,но Амр обманув Абу Мусу сказал ему чтобы он выступил первым.Он выступил с речью перед народом и заявил, что отстраняет Али ибн Абуталиба от правления исламским государством. Амр же выступил с речью и заявил что согласен с решением Абу Мусы и сказал, что отстраняя Али он провозглашает Муавию халифом.Поднялся переполох одна часть народа радовалась ,а другая бунтовала.
После этого хитрого трюка ,Муавия считавший себя халифом, насылал на земли Ирака своих воинов ,которые грабили и убивали беззащитных мусульман.Такие его командиры как Заххак ибн Кайс,который ограбил и убил много сподвижников Али,Буср ибн Артат, который напал на Хиджаз и Йемен убивал и грабил мусульман.В Йемени он убил малолетних детей правителя города,который был в Куфе,жена правителя решилась рассудка.Узнав об этом Али сказал:
- Нет у меня (во власти из городов) ничего, кроме Куфы, которую могу взять в руку и простереть руку (играючи) — о Куфа, если ты осталась одна, то пусть подуют твои смерчи и да исказит Аллах лик твой!
А также он сказал:
- Сообщили мне, что Буср захватил Йемен, — клянусь Аллахом, я полагаю, что эти люди одолеют вас всех благодаря единству их в заблуждениях их, и разногласию вашему в истине вашей, и неповиновению вашему имаму в истине вашей, и повиновению их имаму их в заблуждении, их доверию к их господину, и вашему предательству, и добрым делам их в городах своих, и вашим распрям. А если я доверю кому из вас и деревянную чашу, то боюсь, что сбежит он, прихватив от нее рукоятку. О Аллах, я внушаю им отвращение, и они внушают отвращение мне, они устали от меня, и я устал от них — замени же мне их лучшими, чем они, и замени им меня худшим, нежели я, о Аллах, раствори сердца их, как растворяется соль в воде, однако, клянусь Аллахом, была бы у меня вместо вас хоть тысяча всадников из племени Фирас бин Ганам! Как сказал поэт:
Они, если призовешь их, придут к тебе всадниками,
подобными облакам в летнюю пору.
Следующий набег был в иракский город Анбар с шестидесяти тысячным войском под командованием Суфьяна ибн Ауфа.Они убили и ограбили горожан и убили правителя города Хасана ибн Хасана.Некоторые воины позволили себе даже сорвать ожерелье с женщин.
- Мне сообщили, что по приказу Муавие было совершено нападение на город Анбар. Правитель этого города убит, а ваши всадники отброшены далеко от города. Один из воинов вражеского отряда сорвал с одной мусульманки и одной язычницы все её украшения, а женщина, не в силах сопротивляться, плакала и звала на помощь. Враги вернулись в Дамаск с богатой добычей. Если мусульманин, услышав об этом происшествии, умрёт от горя и печали, никто не осудит его. По-моему ему лучше умереть.
Когда летом я призывал вас сражаться с врагами, вы сказали, что сейчас жарко и чтобы я подождал, пока жара спадёт. Когда я повторил свой призыв зимой, вы сказали, что очень холодно и чтобы я подождал, пока потеплеет. Клянусь Аллахом, вы, которые ищете предлога и боитесь жары и холода, на. поле боя будете бояться мечей и сбежите.Вы называете себя мужчинами, но не имеете мужества мужчин, ваш ум подобен детскому уму, а мысли подобны мыслям новобрачных женщин!
Как было бы хорошо, если бы я не видел и не знал вас. Вы принесли мне лишь печаль, горе и отчаяние.
Да убьёт вас Аллах! Вы омрачили мою душу и наполнили моё сердце гневом. С каждым моим вздохом вы глотками вылили в моё горло чашу горечи и печали и уничтожили меня своим неповиновением.- сказал Али услышав о нападение в Анбар.
Беды приходили один за другим .Муавия обещавший Амр Асу Египет решил захватить город.Он отправил в Египет войско под командованием Муавии ибн Хадиджа.Амр Ас настроил египтян против правителя города Мухаммеда ибн Абу Бакра.Мухаммед проигравший Муавие написал письмо Али и попросил о помощи.Али назначив Малика Аштара новым правителем Египта отправил его на помощь Мухаммеду.
Малик Аштар погиб по дороге в Египет,так и не успев помочь ибн Абу Бакру.Муавия послал такого же коварного как он сам человека который воспользовавшись милосердием Малика отравил его медовым шербетом.Эта новость была ударом для Али.Услышав о его смерти он сильно заплакал и сказал:
- Смерть Малика Аштара - огромное бедствие. Второго такого человека как Малик уже не будет. Малик был львом, от голоса которого кровь стыла в жилах врагов.
Кем был Малик? Если Малик был горой, он был высокой горой, на которую не мог взобраться ни один человек и вершин которой не могла достичь ни одна птица. Клянусь Аллахом, его гибель возвысила жителей Дамаска и запада и унизила жителе Ирака и востока. Мы уже не увидим такого человека как Малик.
После Малика погиб и Мухаммед.Он был пасынком Али.Мухаммед вырос и воспитывался в его доме. Горю Али не было придела.
Сражение Нахраван.
Одним из грязных поступков Муавии было нападение его сподвижника Даххака ибн Кайса на паломников Дома Господа - Каабу.Али выступив с речью перед иракцами сказал:
- О люди, едины тела ваши, но различны помыслы ваши, речи ваши разрушают твердые камни, но поступки ваши навлекают врагов на вас! Вы говорите на маджлисах (собраниях, заседаниях): так-то и так-то, но как придет время сражаться, вы говорите: пропади пропадом эта война! И не остается без ответа призыв призывающего вас, и не отдохнет сердце строгого с вами. Заблуждения среди пороков (или: бессмысленны извинения)! Просили вы меня об отсрочке подобно должнику, чей срок прошел. Но низость не одолеет унижения! И право не берется иначе как борьбой! Какой дом после вашего дома вы будете защищать? И с каким имамом после меня будете вы сражаться? Клянусь Аллахом, поистине заблуждается тот, кого вы ввели в заблуждение, и кто понадеялся с вами на успех, тот, клянусь Аллахом, впадет в еще большее разочарование, и кто бросит вас на врага, уподобится пустившему сломанные стрелы. И вот, клянусь Аллахом, стало так, что я более не верю вашим словам, не надеюсь на вашу помощь и не угрожаю вами врагам. Что с вами? Что за недуг поразил вас? И что за лекарство от него? Они же — люди, подобные вам! Чего же стоит речь без знания, и беспечность без благочестия, и жадность к неправедному?