И лишь только четвертый ученик жизни, неустанно преодолевающий ступени развития человека и соблазны остаться на какой-нибудь из них, способен увидеть то огромное светлое и молчаливо-повелительное, которое находится в самом человеке – это его Высшее «Я», Пробудившееся сознание.
У истоков путешествия к своему «Я» стоят ступени признания:
а) бытийности Абсолюта (Творца),
б) бытийности своей души,
в) бытийности чистого сознания (в отличие от предсознания),
г) верховенства чистого сознания,
д) признание человеком своей машиноподобности,
ж) признание внутренней разделенности на социальные роли,
з) развенчание ума как узурпатора власти, признание ее инструментом сознания.
По мере познания этих истин все чище становится «зеркало» сознания, отражающее внешний материальный мир и внутренний психический, все требовательнее «молчаливый голос» и взгляд Высшего «Я», беспощадно высвечивающий любую негативную мысль, эмоцию, поступок. Шелуха беспорядочной работы мозга спадает, сознание просыпается, и Высшее «Я» занимает свое коронованное место (посередине мозга, над головой). Это означает, что появился (или появляется) истинный Хозяин человеческого существа. Без шума, крика, суеты он расставит всех по своим местам, объяснит всем их обязанности, наведет порядок, чистоту, дисциплину: перед Душой стоят другие, более высокие задачи и она должна быть готова к дальнейшему сложному и увлекательному путешествию.
Суть сознательного счастья состоит в умении нравственно (правильно) поступать, стремиться к альтруистическому образу жизни. Цель такого человека через саморазвитие, самоактуализацию достичь состояния святости, т. е. максимальной пользы человечеству, природе.
Начало приобретения этого умения сводится к одному очень простому действию: нам надо приобрести привычку быть в постоянном контакте со своим Высшим «Я». Этому мешает постоянная болтовня нашего ума. Для вас не новость, что мы живем при постоянном перемалывании своих мыслей, эмоций и действий. В результате получается, что внутри почти никогда не бывает тишины, к сожалению. Потому что только при отсутствии этого потока слов мы способны услышать сами себя, свою Душу свое Сердце, свое Высшее «Я».
Выводы
1. Вселенная, согласно исследованиям квантовой физики, пронизана вибрационными волнами сознания (Наблюдателя), которая реализуется в ту или иную форму материи.
2. Человек представляет собой триединство различных форм материи, энергии и разума, объединенных сознанием.
3. Сознание человека включает все стороны его жизни: мысли, эмоции, действия. Счастье, представленное различными состояниями этих понятий, напрямую связано с сознанием и имеет пять видов:
а) потенциальное счастье минералов;
б) чувственное счастье флоры;
в) бессознательное счастье представителей животного мира;
г) предсознательное счастье человека;
д) сознательное счастье человека (пробуждение «внутреннего пророка», сознательное творчество).
Определение счастья на этом уровне: «Сознание (четкое, определенное осознание себя, мира, своих действий в этом мире) есть счастье».
Практические рекомендацииУпражнение 6. Медитация-рассуждение: «пирамида – сознания»
Пятый шаг. В предыдущих шагах мы обнаружили в человеке его поразительное, ментально-духовное качество – умение наблюдать.
В упражнении 1 – определили состояние сознания, умения быть наблюдающим за внешним миром.
В упражнении 2 – определили, что сознание может наблюдать так же и за действиями собственной души, внутреннего мира и ввели термин Наблюдатель. Вместе с тем признали дуальность человека, состоящую из его видимой части (тело) и невидимой (души).
В упражнении 3 вы удостоверились, что вы не являетесь телом, а являетесь душой, и разрешили вопрос, что настоящим хозяином человеческой личности является не ум, а его сознание. Оно присутствует в человеке в виде Наблюдателя и главная его функция наблюдать.
В упражнении 4 вы закрепили позицию Наблюдателя – сознание; то есть осознанно отделили сознание от тела и своей души (жизненной энергии), отделили ту силу, которая осознает и душу и тело, вместе с тем наблюдает и этим наблюдением изменяет их. Также мы попытались определить то место в нашей личности, где находится это сознание. В следующем упражнении вы совершите нечто удивительное, совершенно фееричное: вы увидите, услышите (то есть фактически прикоснетесь зрением, слухом) к своему Высшему наблюдателю (своему Высшему «Я»). Но вначале познакомьтесь с «пирамидой сознания» (начинаете снизу с 1-го номера).
Пирамида сознания
4. Тот, кто наблюдает за Наблюдателем (Высшее «Я», Высший наблюдатель). («Я»)
3. Тот, кто наблюдает и внутренний и внешний мир. экстраверт, ставший интравертом, и интраверт, ставший экстравертом, мужчина познавший женский мир (доброту, нежность), женщина, познавшая мужской мир (мужество, силу). Или «Хозяйн» нашего существа. («Х»)
2. Тот, кто наблюдает внутренний мир (интраверт, женщина). (Внутр. Н)
1. Тот, кто наблюдает внешний мир (экстраверт, мужчина). (Внеш. Н)
Упражнение 7. Возвращение мысли к исходной позиции
Одной из замечательных практик, способствующей контролю сознания над умом, является «возвращение мысли к исходной позиции».
Это упражнение, впрочем, как и все из данной серии, достаточно простое в исполнении и реализуется в любом положении: стоя, сидя, лежа, при ходьбе и т. д. Суть ее состоит во внимательном наблюдении за работой своего мозга. И, в момент возникновения негативной мысли-эмоции, умении «перехватить» инициативу у ассоциативно работающего низшего состояния ума. Далее путем рассуждений, по обратной ассоциативной цепочке, найти причину, источник отрицательной мысли. Когда причина раздражения найдена, источник, допустим, гнева ликвидирован, то возбужденный до этого ум моментально успокаивается, непроизвольный расход энергии прекращается, и сразу, на какие-то доли секунды в сознании человека наступает удивительная тишина. Эта тишина действует наркотически. Человек, испытавший эту тишину, больше без нее жить не может. Все дальнейшие действия «пробужденного» человека, направлены на расширение, укрепление этого пространства тишины, оазиса счастья в душе человека.
Глава шестая. Любовь и счастье
Всегда кажется, что нас любят за то, что мы хороши. А не догадываемся, что любят нас оттого, что хороши те, кто нас любит.
Л. Н. Толстой
Понятие «любовь» происходит от слова «лю-бо» т. е. прекрасно, красиво. Слог «вь» – движение, внутрь. Соединенные вместе три слога несут значение «движение внутрь прекрасного», что соответствует духовной и физической сути любви. Физическая суть любви выражается в том, что мужское начало в виде «алмазного стебля» мужчины, проникая в «нефритовый грот» женщины, получает само и дарует ей блаженство, вызывая в женщине ответное чувство благодарности. Духовная благодарность, основана также на движении внутрь, но это уже движение мысли, чувств. Исследуя объект любви, человек концентрируется не на определенном участке тела партнера или определенных движениях, а медитативно обнимает всю сущность данного человека, пытаясь раствориться в объекте любви. И при взаимной симпатии (любви) этого духовного слияния удается добиться. Иногда на всю жизнь. Так возникают счастливые пары.
Духовная часть любви не концентрирована ни во времени, ни в пространстве; она является их сутью, составной частью; не без основания мы слышим утверждение: «Любовь – это Бог». То есть любовь, как и Бог, во всем. Но относимся ли мы ко всему (красивому – уродливому, хорошему – плохому, высокому – низкому, любимому – нелюбимому), как к Богу, вот в чем вопрос? Увы, обычный ум человека, одной ногой находящийся в бессознательном, другой в предсознании, привык делить мир на противоположности, создавая тем самым мир разделенности, мир эгоизма, противостояния, жестокости (мое – твое, ваше – наше, хочу – не хочу, могу – не могу). Если бы мы относились ко всему, как к Богу, это автоматически решило бы все наши проблемы, мы бы постоянно находились в любви. Противостояние – это борьба, это отрицательные мысли, эмоции, поступки, а значит, и не продуктивный расход энергии.
Между тем сутью любви является энергия. Чем больше энергии ты расходуешь, тем меньше в тебе любви, тем менее ты счастлив. Поэтому человеку на пути большой любви к Богу (ко всему) необходимо знать и применять в жизни принципы, изложенные в начале этой книги (и в первую очередь принцип духовности), все они способствуют сохранению и развитию энергии жизни, энергии любви. И счастье, и любовь – результат нашего отношения как к себе, так и окружающему миру. Фундаментом сохранения жизненной энергии является контроль сознания над работой ума.