Перечитайте «Тихий Дон» Михаила Александровича Шолохова и посмотрите свежие российские газеты. Начало и конец века. Но вы увидите одни и те же лица. Их отношение к русскому, другим коренным народам России и казачеству не изменилось. Напротив, стало агрессивнее. Теперь эти бесы, жирующие на национальном богатстве России, торгуют нами еще более вероломно и цинично, чем в шолоховские времена: не жидись, Абрамыч, отстегни-таки из своей мошны этим гоям миллиард или два «зеленых», чтобы не поперли нас из этой страны. Так пишет российский еврей Эдуард Тополь российскому еврею Борису Березовскому. Такова ныне на их рынке цена наследникам Александра Невского, Дмитрия Донского, Георгия Жукова.
Оттого и стало казачество, лучше других знающее жидомасонов, такой острой костью в их горле, ибо, как и в начале века, являет собой одну из главных опор российской государственности, русского духа и потому оказывает наибольшее сопротивление чужеродной идеологии.
Говорю обо всем этом так прямо, потому что уже отношусь к старшему возрасту и видел, как говорится, немало. Да и при возрождении казачества на Кубани не был сторонним наблюдателем, со многим пришлось столкнуться.
Вдумаемся, братья-казаки, в то, что выпало на долю наших отцов и дедов – три революции и две мировые войны, тяжелейшая гражданская, интервенция и оккупация, экспроприация и раскулачивание, насильственная коллективизация! При этом Россия потеряла треть населения, а казачество– каждого второго…
И никто из нас не задается вопросом: а почему это среди эмиссаров мировой революции не было русских? Что это – случайность? Откуда у коммерсанта средней руки и курощупа Лейбы Троцкого-Бронштейна вдруг открылись в канун революции такие возможности, о которых он спешит сообщить в Россию: мы готовы поставить из-за границы еще сто тысяч пламенных революционеров, только дайте сигнал? И почему это не мы, коренные народы, живущие на своей земле, а импортируемые к нам вечные творцы революций должны определять судьбу России и нашей с вами нации?
Насколько я знаю, люди труда в массе своей жили тогда плохо, бунтовали наши предки. Это хитроумные сказки тех же сионистов, что дореволюционная Россия кормила полмира. Да, она поставляла зерно на экспорт, хотя в расчете на душу населения производила его в разы меньше, чем, к примеру, США, Канада или Аргентина. Перекупщики вовсю торговали российским хлебом за границей, в то время как в России через год был голод, уносивший миллионы жизней. Только в одном 1911 году он охватил более 20 губерний, а пострадали от него 30 млн. человек. О каких излишках хлеба для экспорта можно говорить? Все это фикция на постном масле, ложь для проста ков. Она потребовалась Гайдарам, афанасьевым, Михалковым и прочим внукам комиссаров, чтобы провести очередную идеологическую обработку и начать новый передел России, навсегда превратить ее в сырьевую базу «золотого миллиарда».
А мы даже не хотим задуматься над тем, что пережили наши предки, когда бойкие эмиссары в кожанках, нацепив парабеллумы и окрасив русских в разные цвета радуги, толкали сына с шашкой идти против отца, брата на брата. Зачем они убивали друг друга? Для того чтобы дать своим детям лучшую жизнь? Да, с трибун жидомасоны убеждали, что другого пути к счастливому будущему у народов России нет. А какие цели при этом преследовались на самом деле?
В своих «Воспоминаниях» ювелир царского двора Арон Симанович дословно приводит высказывания Троцкого-Бронштейна в сионистском кругу: «Мы должны превратить Россию в пустыню, населенную белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, какая не снилась самым страшным деспотам Востока… Мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн. Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках ее укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени…
Путем террора, кровавых бань мы доведем русскую интеллигенцию до полного отупения, до идиотизма, до животного состояния… наши юноши в кожаных куртках – сыновья часовых дел мастеров из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы – умеют ненавидеть все русское. С каким наслаждением они физически уничтожают русскую интеллигенцию, офицеров, академиков, писателей!..»
Это он – жидомасон Бронштейн – составлял для большевиков генеральный план революционного обновления мира. Цитирую: «Жизнь, даже чисто физиологическая, станет коллективно-экспериментальной. Человеческий род… снова поступит на радикальную переработку и станет… объектом сложнейших методов искусственного отбора и психофизической тренировки». «Правда», 1923, 29 сент. И далее: «Уничтожить как таковое, расказачить казачество – вот наш лозунг. Снять лампасы, запретить называться казаком, выселить в массовом порядке в другие области».
Вот какие задачи решал в России сионизм, искусно маскируя их лозунгами революции.
Грубейшая ошибка думать, что все это было давно и далеко от нас, никогда больше не повторится. Не где-то и когда-то, а сегодня некоторые краснодарские газеты печалятся о несправедливом отношении на Кубани к «вольным каменщикам» – масонам и «романтику революции» Троцкому. И одновременно обрушиваются с обвинениями на нашего писателя, почетного казака Кубанского казачьего войска Анатолия Дмитриевича Знаменского, предавшего огласке истинные факты гражданской войны на Дону и судьбы донских казаков.
Или другой пример. В Краснодаре шумно, с помпой открыли в горпарке памятник примирения, и даже годы на нем обозначили – 18-й, 19-й и так далее. Но стоило дочери последнего кубанского атамана Науменко, Наталье Вячеславовне Назаренко, проживающей в Америке, прислать письмо на Кубань, казакам, в котором она задела местных наших сионократов, как те же газеты возопили: не слушайте предателей, врагов России. Бесы живы и продолжают свое черное дело: оболванивай русских и не позволяй им знать правду, даже пикнуть не давай…
Сегодня Россия вновь утратила свою политическую, экономическую и государственную безопасность, продолжается геноцид коренных народов, и прежде всего – русского.
Только абсолютный глупец может поверить, что все это – случайное стечение обстоятельств. Слишком четко просматриваются за всем этим жесткая закономерность, точный расчет единого мирового центра и предательство просионистской «пятой колонны» России.
Нынешних истинных, без кавычек, демократов, похоже, постигнет та же участь, что и доверчивых русских коммунистов, кстати, отцов и дедов наших, искренне желавших добра своей стране и поверивших в начале века жидомасонским лозунгам. Боюсь, что и судьба наших демократов сложится также трагично. Ибо именно они станут, в конце концов, козлами отпущения за все, что произошло в нашей стране в последнее десятилетие, а детям их будет стыдно ходить по своей земле.
Прохвосты-компрадоры будут прожигать наворованное на Багамских островах, на досуге торгуя цветами или ощупывая, как Троцкий, кур, а виноваты во всех бедах России будут русские интеллигенты да кубанские и тамбовские крестьяне-фермеры, не сумевшие, даже получив рекордный урожай, расплатиться за горючее, газ, электричество. Не исключаю, что уже завтра крестьян, как и в те годы, обвинят в саботаже, сокрытии хлеба и контрдемократии, а новые кагановичи занесут их на «черные доски» или погонят на Соловки. Такова тактика сионизма. Но осознание русскими демократами своей причастности к содеянному заставляет их молчать, как замалчивают то страшное зло начала века русские коммунисты, боясь, что тень упадет и на них.
Прорвавшись на плечах истинных демократов к вершине власти в стране, ельцинский режим сдал коренные народы и национальные богатства России международному сионизму и все чаще, поливая грязью русских коммунистов, винит в нынешних наших бедах «ленивых, не умеющих приспособиться к рыночной экономике русских» и «крикливых, бестолковых русских демократов», якобы «губящих настоящую демократию».
Потому, дорогие братья-казаки, и поднялся я на эту трибуну и обращаюсь к вам так откровенно. Для меня это выступление – долг совести и нашего казачьего братства, последний сторожевой костер на границах Отечества, ибо сегодня оно, как и в начале века, в смертельной опасности.
Три мощных разрушительных механизма в точном соответствии с Катехизисом изъедают его основы.
Первый – кадры. Вы присмотритесь к лицам нынешних вершителей судьбы России, прислушайтесь к их голосам, сравните то, что они говорят, с тем, что они делают и как живут. И вы поймете, кто управляет нами. Стерпели бы израильтяне или японцы правительство, сплошь состоящее из русских? Или если бы все каналы их национального телевидения оказались вдруг в руках корейцев или турок? Вы можете себе такое представить? А в России это стало нормой.