Представляется, что культура сохранения фамильной и индивидуальной памяти может повысить конкурентоспособность человечества тем, что обеспечит:
; повышение ответственности:
; живущих поколений перед будущими,
; руководителей государств за принимаемые решения,
; людей друг перед другом;
; улучшение человеческих отношений:
; между представителями разных поколений в семье;
; повышения статуса каждого человека - каждый навсегда остается частью памяти человеческой цивилизации;
; механизм защиты:
; от политических спекуляций типа: «жизнь для будущих поколений»,
; от жестокости власти,
; от жестокости в межличностных отношениях;
; механизм облагораживания человеческой природы и наращивания этического потенциала цивилизации;
; создание стержня, ядра, корня обеспечивающих единство цивилизации в ее космической экспансии при ее расселении на необъятных космических просторах.
Резюмируя доводы, приведенные в доказательство необходимости развития теоретических основ решения задачи неуничтожимости цивилизации, можно отметить, что количество подзадач, которые должны решаться для решения главной задачи, может оказаться достаточно велико, и практически каждая из них требует построения своих парадигм, своей теоретической проработки. Поэтому на первом этапе развития теории неуничтожимости цивилизации имеет смысл говорить о развитии общих теоретических начал, об общей теории неуничтожимости, и уже потом, по мере углубления в решении отдельных, специальных и частных задач, строить специальные теории, связанные с потребностями развития отдельных потенциалов (технологического, этического, эвакуационного, и т.д.) и решения задач повышения конкурентоспособности (в понятиях теории неуничтожимости) отдельных социальных составляющих.
Что должна дать постановка задач неуничтожимости цивилизации и космической экспансии живущим поколениям людей:
; Снижение рисков войны – ничто так не подрывает потенциалы неуничтожимости цивилизации, как войны. Ресурсы ВПК должны переориентироваться на решение задач и создание потенциалов космической экспансии и колонизации Космоса.
; Обосновывается важность повышения уровня жизни людей – поскольку только высокий уровень жизни дает возможность максимально большому количеству людей осваивать новейшие технологии, проявлять с их помощью свои таланты и участвовать в создании еще более новых и совершенных технологий. Власти все в большей степени будут понимать, что конкурентоспособность наций в решающей степени зависит от уровня жизни людей, и что социальные программы – это не пустая трата денег, а закладывание фундамента и важное условие процветания и конкурентоспособности наций.
; Придание нового смысла человеческой жизни. Более ответственное отношение людей к своей и чужим жизням, повышение этических стандартов человеческих отношений и, как следствие, снижение преступности и террористической активности.
; Важнейшее идеологическое обоснование для преодоления конфликтов, единения наций и цивилизации в целом.
; Новые жизненные пространства.
; Новые источники сырья.
; Новые сферы занятости и рабочие места.
; Новые рынки.
Литература
1. Лефевр В.А. Космический субъект. - М: Когито-Центр, 2005, 220 с.
2. Назаретян А.П. Цивилизационные кризисы в контексте Универсальной истории. 2-е изд. – М.: Мир, 2004. – 367 с.
3. Хван М.П. Неистовая Вселенная: от Большого взрыва до ускоренного расширения, от кварков до суперструн. М. УРСС, 2006, 408 с.
4. Narlikar Jayant "Violent Phenomena in the Universe", Oxford UP, 1984, 246 р.