45
Иордань — место для водоосвящения в дни храмовых праздников перед литургией; также, например, иордань — крещенская прорубь, вырубаемая во льду для освящения воды в праздник Крещения, (от названия реки Иордан — самой большой реки в Палестине; в Иордане был крещён Иисус Христос).
46
Мовник — мыльщик, парщик.
47
Госпожинки — так в просторечии именуется Успенский пост.
48
Заводные лошади — запасные верховые лошади.
49
Раменный лес- 1) лес, соседний с полями, пашней; 2) (кост., ряз.) смешанное чернолесье; 3) густой тёмный лес, глушь лесная без дорог.
50
Улу-Махмет (?-1445), хан Золотой Орды, основатель Казанского ханства, внук Тохтамыша. Совершил рад походов на Русь.
51
Скиния — шатёр.
52
Свидригайло (?-1452) — великий князь Литвы в 1430–1432 гг. Младший брат Ягайло.
53
…Алексий приезжал в Орду… и излечил ханшу Тайдулу. См комм. к стр.16
54
…был великий князь Иван Калита, потом Симеон Гордый, за ним Иван Второй Красный… — Иоанн I Данилович Калита (? — 1340), князь Московский с 1325 г., великий князь Владимирский с 1328 г. Заложил основу экономического и политического могущества Москвы. При нём резиденция русского митрополита перенесена из Владимира в Москву. Симеон Гордый (?-1353), старший сын Калиты Симеон Иоаннович; отличался строгим характером. За повелительное отношение прозван Гордым. К его княжению относится начало Троицкой лавры. Княжил с 1340 г. Умер бездетным от морового поветрия. Иоанн Красный — Иван II Иванович Красный, или Кроткий (1326–1359), великий князь Владимирский и Московский с 1353 г.; второй сын Ивана Калиты, брат Симеона Гордого.
Далее в книге назван Дмитрий Донской, но если придерживаться точной хронологии правления князей, то нужно назвать перед ним и Дмитрия Константиновича Суздальского (1323 или 24–1383), волею хана назначенного в преемники Иоанну II Красному. После нескольких лет неудачной борьбы с Москвою уступил престол юному Дмитрию Иоанновичу (будущему Донскому), которому московские бояре выхлопотали в Орде ярлык на великое княжение.
55
Магомет — устаревшая транскрипция имени основателя ислама Мухаммеда.
56
Тёмник — военачальник над большим войском, тмо-начальник, десятитысячник.
57
Корзно — верхняя одежда, зипун.
58
Благовещение Пресвятой Богородицы — один из великих богородичных праздников христианской церкви, приходящийся на 25 марта (7 апреля). Входит в число двунадесятых непереходящих праздников. Вербное Воскресение, или Вход Господень в Иерусалим, двунадесятый переходящий праздник на шестой неделе Великого поста — в память входа Господня, начавшегося с Елеонской горы в Иерусалим, где вскоре после воскрешения Лазаря сестра его Мария помазала ноги Иисуса миром и отёрла их своими волосами.
59
Повелеваю тебе в знак покорности подвести коня великому князю… — древний азиатский обычай, которым означалась власть государя верховного над другими князьями.
60
Столец (стар, церк.) — сиденье, стул, скамья или табурет.
61
Червчатый — багряный, багровый, ярко-малиновый.
62
…возле угловойСвибловой стрельницы… — угловая башня в Кремле, в устье реки Неглинной, стояла возле двора знатных бояр Свибловых; позже эта башня получила название Водовзводной, поскольку в ней установили водоподъёмную машину.
63
Филиппов пост, иначе Рождественский, предваряет праздник Рождества Христова, продолжается 40 дней. Называется так, ибо в день его начала, 14(27) ноября празднуется память апостола Филиппа. Длится с 15(28) ноября по 24 декабря (6 января). Богоявление, иначе Крещение Господне — великий двунадесятый непереходящий праздник, отмечается 6(19) января, в этот день воспоминается крещение Иисуса Христа в водах Иордана. Красная горка — первое воскресенье после Пасхи.
64
Ягайло Владислав (ок. 1350–1434) — великий князь Литовский в 1377–1392 гг., король польский с 1392 г.
65
Взрызнуть — вспылить, вспыхнуть, осерчать.
66
Татаур — широкий, иногда шитый золотом боярский пояс.
67
Чертожное место — возвышенное место, брачное место.
68
Пенязь — чеканенная бляшка.
69
Крылос, то же, что и клирос: место в церкви для певцов.
70
…делать обыкли… — приноровились, взяли в привычку.
71
…люди мизинные… — малые (ср.: мизинец).
72
Русская правда — свод древнерусского феодального права, включает: Правду Ярослава Мудрого, Правду Ярославичей, Устав Владимира Мономаха и др. Сюда входили: защита жизни и имущества дружинников, положение феодально зависимых людей и т. д.
73
Фрякаться- поднимать нос, задаваться, важничать.
74
Аред — неправедное создание, злой, ехидный, скряга, брюзга и т. д.
75
Лепшие люди — лучшие.
76
Котора- вражда, ссора, распря.
77
Опашень — летняя верхняя мужская одежда, широкий долгополый кафтан с короткими и широкими рукавами.
78
Охабнем — т. е. подобно охабню: верхней длинной одежде с прорехами под рукавами.
79
…поощрял зодчих и лучших изографов: Феофан Грек (ок. 1340 — после 1405), живописец, родом из Византии. Работал в России во второй половине XIV — нач. XV в. Вместе с Андреем Рублёвым и Прохором с Городца в 1485 г. расписал старый Благовещенский собор в Московском Кремле. Даниил Чёрный (ок. 1360–1430) — русский живописец; вместе с Андреем Рублёвым расписывал Успенский собор во Владимире (1405) и Троицкий собор Троицко-Сергиевой лавры (1420-е гг.), Прохор с Городца, русский живописец нач. XV в.
80
Крыга, крига — льдина, плавучий лёд, глыба.
81
Караковый жеребец — тёмно-гнедой, почти вороной.
82
Бирюч — глашатай, объявляющий по улицам и площадям постановления правительства.
83
…Иль Ивана Вельяминова тень тебя страшит? — Иван Вельяминов, сын московского тысяцкого Василия Васильевича Вельяминова, был принародно казнён за измену в 1375 г.; это была первая смертная казнь в Москве на древнем Кучкове поле.
84
…к агарянской орде прислониться… — Агаряны — племя. В Никон, летописи сохранилось сочинение под названием «История, или Повесть о нашествии безбожного царя Мамая с бесчисленными агаряны›. Этимологически восходит к имени Агарь (библ.) — рабыни жены Авраама Сарры. Удалённая из дома Авраама, она вместе с сыном Измаилом ушла в пустыню, и здесь Измаил сделался родоначальником живших на Синайском полуострове племён: измаильтян и агарян.
85
Суйм, или суйма, суим — сходка, собрание, мирской сход.
86
Петровский пост, иначе апостольский — пост апостолов Петра и Павла. Его начало зависит от праздника Пасхи, поэтому он бывает то короче, то длиннее (от шести недель до недели с днём).
87
Омофор — часть архиерейского облачения.
88
Байбак — степной сурок.
89
Веретьё — возвышенная сухая гряда среди болот или близ берега, образующая в разлив остров.
90
Вяхирь — голубь.
91
Альбергати — кардинал, участник Собора в Ферраре.
92
Осдкор, осокорь — дерево, разновидность тополя.
93
Новгородский архиепископ Евфимий, посвящённый в этот сан Герасимом… — Евфимий принял постриг 15-ти лет от роду. Епископское посвящение принял в 1435 г. в Смоленске от митрополита Герасима. Пребывание Евфимия архиепископом ознаменовалось постройками многих церквей и их украшением. Скончался в 1458 г.
94