Читать интересную книгу Россия в кривых зеркалах. Том 1 - Николай Левашов

1. Активные экономические ниши.

2. Социальные экономические ниши.

3. Пассивные экономические ниши.

4. Паразитические экономические ниши.

Рис. 32. — в экономической системе социалистического строя социальные паразиты ещё больше проникают в категорию социальных экономических ниш и в категорию пассивных экономических ниш. Социализм — это крайняя форма государственного капитализма, соединённого с рабовладельческим строем. Когда население страны принадлежит не отдельно взятому человеку, а государству, интересы которого «отстаивает» каста чиновников. Социалистический строй реализует в себе идеал паразитической системы, к реализации которой социальные паразиты всегда стремились в течение последней тысячи лет. Эта идея опробовалась социальными паразитами в разных вариантах, наиболее изощрённой из которых была социальная система, которую иудеи создали в России.

1. Активные экономические ниши.

2. Социальные экономические ниши.

3. Пассивные экономические ниши.

4. Паразитические экономические ниши.

Рис. 33. — в экономической системе цивилизаций Мидгард-Земли в античные времена, до исхода иудеев из Египта, одновременно сосуществовали несколько типов социальных организмов. Первобытно-общинный социальный организм сосуществовал и с общинным социальным организмом, и с рабовладельческим социальным организмом. При этом социальные паразиты каждого из этих социальных организмов существовали независимо от друга. Социальные паразиты каждого из этих социальных организмов были людьми той же национальности, что и люди всего социального организма в целом. Каждый социальный организм довольно легко контролировал своих социальных паразитов и не допускал того, чтобы эти антисоциальные элементы набрали какую-либо силу.

1. Активные экономические ниши.

2. Социальные экономические ниши.

3. Пассивные экономические ниши.

4. Паразитические экономические ниши.

А — экономическая система первобытно-общинного строя.

В — экономическая система общинного строя.

С — экономическая система рабовладельческого строя.

Рис. 34. — в экономической системе цивилизаций Мидгард-Земли в античные времена, после исхода иудеев из Египта, последние смогли захватить паразитические ниши в рабовладельческих социальных организмах, вытеснив из паразитических ниш аборигенов. Социальные паразиты и занимаемые ими экономические ниши первобытно-общинного и общинного социальных организмов иудеев не интересовали вообще, так как в этих социальных организмах социальные паразиты не имели никакого влияния на социальный организм в целом. Захватив паразитические экономические ниши в рабовладельческих государствах, иудеи, таким образом, создали надгосударственную паразитическую систему, в которой все паразитические ниши занимали люди одной и той же национальности. Захват паразитических ниш людьми одной национальности, объединёнными идеей о своей исключительности, позволил иудеям приступить к созданию наднациональной паразитической системы. На начальном этапе эта наднациональная паразитическая система находилась в фазе накопления капитала.

1. Активные экономические ниши.

2. Социальные экономические ниши.

3. Пассивные экономические ниши.

4. Паразитические экономические ниши.

А — экономическая система первобытно-общинного строя.

В — экономическая система общинного строя.

С— экономическая система рабовладельческого строя.

Рис. 35. — для того, чтобы вытеснить из паразитических экономических ниш местных аборигенов, иудеям были нужны огромные капиталы для паразитической надсистемы. Для вытеснения местных паразитов в каждой конкретной стране им были нужны большие стартовые капиталы. Одним из методов накопления первичного капитала у иудеев было создание революций с лозунгами о равенстве и братстве, и необходимости отобрать богатства у богатых… Для того, чтобы это сработало, иудеи умело использовали природные факторы, такие, как неблагоприятные природные условия, плохие урожаи или уничтожение урожая теми или иными вредителями. В дальнейшем они стали искусственно создавать проблемы с продуктами питания для народных масс, имея в своих руках торговлю и закупку продуктов питания у сельского населения. Мысль о таком подходе им пришла после того, как в VI веке нашей эры в Древней Персии иудеи очень удачно воспользовались природными условиями и захватили в свои руки богатства персидской аристократии, практически полностью уничтожив последнюю, по крайней мере, аристократию белых персов, которые были потомками Славяно-Ариев, создавших в древности эту страну. Ограбив Персию, иудеи довольно быстро покинули эту страну вместе с награбленными персидскими богатствами, спасаясь от обманутых и прозревших бедных сословий, которые так и не получили своей доли всеобщего «царства равенства». Переворот визиря Маздака, под таким именем это событие сохранилось в веках, был первой «социалистической» революцией, которую провернули иудеи, и ответственность за последствия которой довольно ловко перебросили на одураченных ими же бедных персов. Покинув с огромными богатствами земли одураченных ими персов, иудеи отправились в Хазарию и пришли в оную в конце VI века. Выбор иудеями следующей жертвы — Хазарского Каганата, отнюдь не случаен. Положение Хазарского Каганата на основных торговых путях, идущих с востока на запад и с севера на юг, сделали неизбежным появление в этой провинции иудеев, с богатствами, награбленными в Персии, без которых было бы невозможно вытеснить из паразитических и из легко превращаемых в паразитические, экономических ниш местных социальных паразитов.

Рис. 36. — богатые персидские иудеи, ещё больше обогатившись в голодающей Персии на спекуляциях с хлебом, обобрав до ниточки бедных персов, перед самым переворотом визиря Маздака, без всяких препятствий со стороны властей, покинули Персию и осели в Ромейской империи (Византийская империя). Вскоре после исхода богатых иудеев из Персии, бедные иудеи свершили первую социалистическую революцию под лозунгами братства, равенства и социальной справедливости. На новом месте богатые иудеи-антимаздакиты долго не задержались, да и не пытались. Во время войны между Ромеями и Персами, принятые Ромеями иудеи открывали городские ворота персам. Последние вырезали всех мужчин и стариков, а девушек, молодых женщин и детей по дешёвке продавали в рабство открывшим ворота иудеям. Последние с большой прибылью перепродавали этих людей на невольничьих рынках. Такой оказалась благодарность иудеев-антимаздакитов за позволение осесть на землях ромейских. Император Ромеи (Византии) Ираклий II не решился ссориться с иудеями. Он попросил их покинуть страну, что они с радостью и сделали. В VII веке нашей эры иудеи-антимаздакиты мигрировали из Ромеи в Хазарский Каганат.

Рис. 37. — «бедные» иудеи уничтожили персидскую аристократию и, захватив их богатства, вскоре после этого покинули Персию, ещё в VI веке н. э. осели в Хазарском Каганате. Их «классовые враги» — иудеи-антимаздакиты, немного «передохнув» в Ромейской Империи (Византия), подзаработав ещё и на продаже в рабство ромейских граждан, предоставивших им крышу над головой, в VII веке н. э. «случайно» оказались во всё том же Хазарском Каганате. И, как ни в чём не бывало, бывшие «враги» воссоединились в одно целое и приступили к реализации общего и для иудеев-«маздакитов», и для иудеев-«анти-маздакитов» плана создания на территории Хазарии первого паразитического государства. Финансы, после капитального ограбления Персии, как со стороны одних, так и со стороны других, у них были огромные, и они приступили к реализации своего плана. Через Хазарский Каганат проходили основные торговые пути с Востока на Запад, с Севера на Юг и с Юга и на Север и на Восток.

1. Шёлковый путь из Китая на Север Европы, Ближний Восток и Африку (через Ромейскую Империю).

2. Торговый путь из Великой Биармии и Сибири на Юг, через знаменитый Царьград на Ближний Восток и Африку.

3. Торговый путь из Африки через Ближний Восток на Север и на Восток.

4. Торговый путь из северных европейских стран.

Рис. 38. — в, так называемые, Тёмные Века (до X века н. э.) иудеи, создав паразитическое государство на территории Хазарского Каганата, через свои торговые фактории стали проникать в социальные организмы многих государств, вытесняя из паразитических ниш местных социальных паразитов. До разгрома Хазарии князем Святославом в лето 6 472 от С.М.З.Х. (964 год н. э.), центром этого надсистемного социального паразита был Хазарский Каганат, полностью контролируемый иудеями. Первая попытка иудеев создать единую мировую паразитическую систему под их полным контролем перед самым началом очередной Ночи Сварога (начало Ночи Сварога в Лето 6 496 от С.М.З.Х.) сорвалась только благодаря победе светлого воина — князя Святослава. После этого разгрома иудеи в очередной раз изменили свою тактику. Для прямого захвата власти иудеями время ещё не пришло. Они это поняли и стали готовить почву, ожидая, когда придёт правильное время для этого…