Этот союз, собрав все свои силы, напал на праафинянское и древнеегипетское государства. Началась длительная война, имевшая, по-видимому, характер древней Мировой войны. В этой войне между народами, живущими по ту и эту сторону Геркулесовых Столбов, Афины то воевали во главе эллинов, то противостояли врагам в одиночку, и, наконец, добились победы. Впоследствии, как рассказано и «Тимее», происходили страшные землетрясения и потопы, к результате которых «в один день и бедственную ночь» древний город — Праафины — «разом провалился в землю», и остров Атлантида исчез, погрузившись в море. Поэтому и тамошнее море оказывается теперь несудоходным и неисследуемым; плаванию препятствует множество окаменелой грязи, которую оставил за собой осевший остров.
В другом диалоге «Критий» в роли рассказчика выступает Критий Младший, которому Платон приходился внучатым племянником. Здесь подробно описывается мифологическая история создания государства Атлантиды богом морей Посейдоном, и дается детальная картина главного города. Судя по описанию, это был крупнейший порт древнего мира, снабженный сложной системой каналов. В его огромной гавани размещалось более 1200 кораблей. Акрополь города, где располагался храм Посейдона и царский дворец, был окружен тремя концентрическими рвами, наполненными водой и представлявшими собой внутренние гавани. Центральный остров с царским акрополем был обведен каменными стенами. Соединявшие их мосты имели башни и ворота. Обращает на себя внимание важная деталь: камень для стен был трех цветов — белого, черного и красного, и добывался на месте.
Как отмечает Н. Ф. Жиров в своей книге «Атлантида», подобный камень встречается на Азорских островах — это вулканические туфы, хорошо поддающиеся обработке.
Замечательная особенность главного города Атлантиды — его геометрически правильная круговая планировка. Улицы города были расположены радиально по направлению сторон света и имели закругленные углы перекрестков, а стены и каналы образовывали концентрические окружности. Жиров объясняет это любовью бывшего пифагорейца Платона к мистике чисел. Планировка столицы Атлантиды похожа на планировку других древних городов — Мохенджо Даро в долине Инда, древнего Карфагена и столицы ацтекского государства Теночтитлана. Жиров считает, что традиция строительства городов в древности по кольцевой системе была, скорее всего, связана с культом солнца. Мне кажется, что причина кольцевой планировки столицы Атлантиды (если она реально существовала) была иной. Древние города, как правило, использовали в своем строительстве естественные черты природного ландшафта. План столицы очень напоминает форму древнего кратера. Об этом говорит и наличие на острове трехцветного вулканического туфа, и утверждение Платона, что там существовали источники с холодной и горячей водой, то есть термальные, характерные для вулканов.
Интересно приведенное в «Критии» описание природы Атлантиды. Рассказывается, в частности, о таинственном дереве, которое давало «и питье, и пищу, и мазь». Многие комментаторы Платона считают, что это дерево более всего соответствует кокосовой пальме, дающей кокосовое молоко, пищу (сам орех) и масло (мазь). Значит, некоторые острова этого огромного архипелага должны были располагаться южнее 25° с. ш., где растет кокосовая пальма — то есть в Атлантике.
Внешняя стена города была покрыта медью, средняя — оловом, а внутренняя — сплавом, носившим название «орихалка» и имевшим «блеск огня». В храме Посейдона, украшенном слоновой костью, золотом и серебром, была установлена золотая статуя Посейдона, а вокруг него сто золотых статуй нереид на дельфинах. Вне храма располагались золотые статуи царей, их жен и потомков. В городе было немало храмов других богов, гимнастические залы, сады, манежи и даже ипподром.
Особое удивление в описании Платона вызывает обработка металлов. Ведь в эпоху гибели Атлантиды большая часть человечества находилась еще в мезолите. Человек был знаком всего лишь с луком и стрелами да прибрежным рыболовством. Лишь через несколько тысячелетий он познакомится с природными металлами и методами их холодной обработки! А в Атлантиде уже знали секрет выплавки медного сплава. Надо сказать, что сам орихалк — вовсе не выдумка Платона, он упоминается у Гомера и других античных авторов. По-видимому, это сплав, близкий к латуни. Какое же место занимала культура атлантов в общем развитии человеческой цивилизации?
Первым критиком Платона выступил его ученик — знаменитый философ Аристотель. Дело в том, что общественное и государственное устройство, описанное в «Тимее», уж слишком напоминает идеальное государство, проповедуемое Платоном. Аристотель считал, что описание Праафинского государства и Атлантиды, а также история их войны попросту выдуманы Платоном, чтобы обосновать свои философские взгляды и превознести афинян, якобы победивших атлантов. Исследователи Платона не раз отмечали, что он был софистом и не стремился точно передавать чужие слова и мысли. Известно, что когда философ публично читал один из своих первых диалогов, «Лизий», его учитель Сократ выражал неудовольствие явными преувеличениями в тексте. Знаменитая «Апология Сократа», посвященная своему учителю, содержит множество таких преувеличений и отступлений от реальных фактов. Многие современники Платона, его ученики и исследователи, вообще считали, что этому философу нельзя ни в чем доверять и что диалоги его полны мифами, им же самим выдуманными. Как же быть? Верить Платону или не верить?
С одной стороны, никаких источников, послуживших основанием для легенды об Атлантиде, так до сих пор и не нашли — ни записей, которые цитирует Платон, ни следов самой Атлантиды. Это более чем странно, учитывая, что в течение долгого времени Атлантида якобы граничила с древним Египтом и Афинами. Ведь даже недалеко от Перми в раскопках нашли египетских «скарабеев», служивших разменной монетой древности. С другой стороны, лишь совсем недавно обнаружены следы огромного Хетского государства, о котором до самого последнего времени ничего не было известно! Более двух тысячелетий, то затихая, то вновь вспыхивая, продолжается спор об Атлантиде. Ей посвящено огромное количество (более двух тысяч) научных работ и художественных произведений. Бальмонт создал поэму «Город Золотых Ворот», посвященную Атлантиде. У Жюля Верна «Наутилус» проходит над развалинами Атлантиды. Конан-Дойль упоминает о ней в фантастической повести «Маракотова бездна». История гибели Атлантиды использована Алексеем Толстым в его знаменитой «Аэлите» и Александром Беляевым — в повести «Последний человек из Атлантиды». Большую популярность получил роман французского писателя Пьера Бенуа «Атлантида», которую автор помещает в Сахаре. Много драматических произведений, опер и кинофильмов посвящено этой легенде.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});