Кассирер Э. Философия Просвещения. М., 2004. С. 220.
860
Гомбрих Э. История искусства. М., 1998; http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/gombr/index.php; б/п.
861
Термин рококо появился в конце XVIII в. как производное от слов rocaille (небольшой камень нерегулярной формы, раковина) и barocco. Изобретение термина приписывается разным художникам: граверу Базену, живописцу круга Давида М. Куэ (M. Quai).
862
Ermatinger E. Barock und Rokoko in der deutschen Dichtung. Leipzig, 1926; см. также: Laufer R. Style rococo, style des Lumières. P., 1963
863
Михайлов А.Д. Роман Кребийона-сына и литературные проблемы рококо // Кребийон-сын. Заблуждения сердца и ума… М., 1974. С. 296.
864
Выражение, существующее во французском языке с XIII в. и восходящее к Плинию (lnane nescio quid. Histoire naturelle. XXXVI, 16).
865
Сиповская Н.В. Искусство к случаю // Ассамблея искусств. Взаимодействие искусств в русской культуре XVIII в. М., 2000.
866
Дидро Д. Избр. соч. М., 1978. Т. 1. С. 339.
867
Болотов А.Т. Некоторые практические замечания о садах новейшего вкуса // Экономический магазин. 1784а. Ч. 20. С. 29.
868
Дарнтон Р. Высокое Просвещение и литературные низы в предреволюционной Франции // НЛО. 1990. № 37.
869
Верещагин В. Путевые заметки Н.А. Львова по Италии в 1781 г. // Старые Годы. 1909. Апрель. С. 276–282.
870
О возможностях альтернативного развития см. Там же. С. 22–23; (с. 110, 180, 330).
871
Швидковский Д.О. Краткое рококо Петра III. http://www.projectclas– sica.ru/histr_artide/2002_04/hist0ry2002_04_01b.htm.
872
Построена римским архитектором Г. Кьявери для саксонского курфюрста, который сменил конфессию, чтобы вслед за отцом получить польский трон под именем Августа III. Церковь должна была вмещать католические процессии, которые, выходя на улицы, раздражали протестантское население. В настоящее время Кафедральный собор Святой Троицы.
873
Giersberg H.J. An Architectural Partnership. Frederick the Great and Georg W. von Knobelsdorf at Schloss Sanssouci // The Connoisseur. 1977. May.
874
Алпатов М.В. Синтез искусств в эпоху барокко // Этюды по истории западноевропейского искусства. М., 1963. С. 158.
875
Тургенев А.И. Дневники 1825–1826. М.; Л. 1964; http://az.lib.ru/t/turge– new_a_i/text_0030.shtml
876
Дюбо Ж.-Б. Критические размышления о поэзии и живописи. М., 1976. С. 18.
877
Гёте И.В. Собрание соч.: В 10 т. М., 1980. Т. 10. С. 40.
878
Wierzbicka-Michalska K. Teatr w Polsce w XVIII w. W., 1977; Театр в национальной культуре стран Центральной и Юго-Восточной Европы. М., 1976; Титова Л.Н. Чешский театр эпохи национального возрождения. М., 1980; Софронова Л.А. Польский театр эпохи Просвещения. М., 1985.
879
Сиповская Н.В. Праздники в русской культуре XVIII века // Развлекательная культура XVIII–XIX вв.: Очерки истории и теории. СПб., 2001; Семина В.С., Баженова Т.П. Европейские мотивы в архитектонике праздничной и развлекательной культуры России XVIII–XIX вв. // Аналитика культурологии. 2007. № 3 (9). Электронное издание.
880
Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. Введение; цит. по: http://www.gumer.info/Введение.
881
Дмитриев И.И. Сочинения. М., 1986. С. 280.
882
Русский быт по воспоминаниям современников. XVIII век / Сост. П.Е. Мельгуновой, К.В. Сивковым и Н.П. Сидоровым. М., 1918. Ч. II, вып. 2. С. 223–228.
883
Он «велел их, раздев донага, вымазать всех дегтем и водить с процессиею по всем улицам села. Маленьких же ребятишек… велел заставлять кричать: „Воры! Воры!" и кидать в них грязью», а потом, собрав всех крестьян, «торжественно» произнес речь, пообещав еще большие неприятности в случае повторения таких преступлений (Болотов А.Т. Жизнь и приключения… М.; Л., 1931. Т. 3. С. 182–183).
884
Дмитриева Е.Е., Купцова О.Н. Жизнь усадебного мифа. М., 2003. Гл. IV; см. также: Прилож. «Материалы к истории русского усадебного театра».
885
Мочалова В.В. Театральность вне театра // Театральность в жизни и искусстве. С. 43.
886
Лотман Ю.М. Сцена и живопись как кодирующие устройства культурного поведения человека начала XIX в. // Он же. Статьи по типологии культуры; Поэтика бытового поведения в русской культуре XVIII в. // Он же. История и типология русской культуры. М., 2002.
887
Софронова Л.А. Российский феатрон. С. 416.
888
Пыляев М.И. Старое житье: Очерки и рассказы. СПб., 1892. С. 82.
889
Дидро Д. Указ. соч. С. 550, 286.
890
Софронова Л.А. «Бедный» мистериальный театр // Славяноведение. 1992. № 3. С. 12.
891
Дидро Д. Указ. соч. С. 550, 286.
892
Вольтер, встав на защиту энциклопедистов, выдал пьесу «Кафе, или Шотландка» за перевод с английского и назвал автором некого священника Юма, родственника и друга великого философа.
893
Золотов Ю.К. Французский портрет XVIII века. М., 1968. С. 241.
894
Герман М.Ю. Уильям Хогарт и его время. Л., 1977. С. 131.
895
Лотман Ю.М. Театральный язык и живопись // Театральное пространство. Материалы научной конференции. М., 1979. С. 244.
896
Там же. С. 119, 125.
897
Герман М.Ю. Указ. соч. С. 51, 8о.
898
Конен В.Д. Окончательна кристаллизация гомофонно-гармонического стиля в эпоху классицизма // Западноевропейская художественная культура XVIII в. С. 33.
899
Подробнее см.: Свирида И.И. Время сада // Знаки времени в славянской культуре от барокко до авангарда. М., 2009.
900
Раппопорт А.Г. Пространство театра и пространство города в Европе XVI–XVII вв. // Театральное пространство. С. 208.
901
Шахнович М.М. Египтомания и театрализация пространства // Виртуальное пространство культуры. Материалы научной конференции. СПб., 2000.
902
Цит. по: Polska stanisławowska w oczach сudzoziemców. W., 1963. Т. 2. S. 35.
903
[Carmontel L.C. de]. Jardin de Monceau… P., 1759. P. Цит.: Свирида 1994, с. 68.
904
Виппер Б.Р. Борьба течений в итальянском искусстве XVI в. М., 1956. С. 79.
905
Швидковский Д.О. Просветительская концепция среды в русских дворцово-парковых ансамблях второй пол. XVIII в. // Век Просвещения: Россия и Франция. М., 1988. С. 190, 193.
906
Цит. по: http://referats.5-ka.ru/data/docs/11320.doc
907
Старикова Л.М. Театральная жизнь России в эпоху Анны Иоанновны. Документальная хроника. 1730–1740. М., 1996. Вып. 1. С. 572; Софронова Л.А. Феатрон. С. 207–210. Об определении веселый по отношению к садам см. с. 112.
908
Веселова А.Ю. Язык и стиль садовых трактатов конца XVIII – начала XIX века // Царицынский науч. вестник. М., 2005. Вып. 7/8.
909
О понятиях вертюгаден и булингрин см. с. 416, 425.
910
Whately Th. Observations on Modern Gardening, illustrated by descriptions. L., 1770 / Пер. Б.М. Соколова // Искусствознание. 2006. № 1.
911
De Ligne Ch. Coup d'oeil sur Beloeil… Beloeil, 1781. P. 132.
912
Экономический магазин. 1784. Ч. 20. С. 40.
913
Czartoryski A. Mémoires. P., 1887. Vol. 1. P. 8.
914
См.: Свирида 2006. С. 31–32.
915
Маркова Т.И. Элементы театральности в этикете // Виртуальное пространство культуры. СПб., 2000; Сиповская Н.В. Обеды «к случаю»: настольные украшения XVIII века // Развлекательная культура России.
916
Гёте И.В. Соч. Т. ю. С. 14.
917
Цветаева М. Театр. М., 1988. С. 73.
918
Niemcewicz J.U. Pamiętniki czasów moich. W., 1957. T. 2. S. 135.
919
Мерцалова М. Н. История костюма. М., 1972. С. 127.
920
Свободная женская одежда эпохи рококо. Название от имени Адриенны Лекуврер (1692–1730).
921
Впервые это сделал Джон Джонстон (польск. Jan Jonston, он был шотландец, родившийся и работавший в Польше) в сочинении Theatrum universale historiae naturalis (1650–1653); см.: Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. СПб., 1994. С. 159, 162.
922