Читать интересную книгу Потерянные Евангелия. Новые сведения об Андронике-Христе - Глеб Носовский

Рис. 7.11. Расположение планет 8 декабря 1284 года в созвездиях Козерога и Стрельца. В тот день Солнце, Луна, Меркурий, Марс и Юпитер находились в Стрельце и были невидимы на ночном небе. Сатурн и Венера находились в Козероге в отличной видимости. Созвездие Стрельца не было видно из-за присутствия в нем Солнца, а созвездие Козерога наблюдалось отчетливо – чем, очевидно, и объясняется то, что на зодиаке GA изображено лишь созвездие Козерога. Приблизительный рисунок, сделанный с помощью программы Turbo-Sky.

Становится понятно, почему на зодиаке знак Козерога разделяет планеты на две части: Солнце, Луна, Меркурий и Марс изображены по одну сторону от Козерога, а Сатурн и Венера – по другую, см. рис. 7.6. Оказывается, знак Козерога отделяет видимые планеты от невидимых. В самом деле, как следует из рис. 7.12, Сатурн и Венера были прекрасно видны на небе в начале ночи в Луксоре и даже в Европе. Для египетского наблюдателя был также отчетливо виден Юпитер. Он заходил под местный горизонт при погружении Солнца на11 градусов в Луксоре и на 10 градусов в Каире (приблизительный расчет по Turbo-Sky). При своей высокой яркости М=-1,4 Юпитер был отлично виден в Египте. Но на более северных широтах его видимость становится уже сомнительной. Так например, на горизонте итальянского Рима Юпитер заходил при погружении Солнца всего на 8 градусов, когда небо еще не совсем потемнело. Но в Египте в тот вечер все три планеты, изображенные справа от знака Козерога – Сатурн, Юпитер и Венера, – были отчетливо видны.

Рис. 7.12. Вечерний гороизонт египетского Луксора 8 декабря 1284 года в 16:00 по Гринвичу в момент захода Юпитера под местный горизонт. Погружение Солнца составляло в этот момент около 11 градусов дуги, что означало достаточную темноту и вполе обеспечивало видимость Юпитера на вечернем небе. Яркость Юпитера была высокой: М=-1,4. Перед Юпитером заходил Марс, имеющий намного меньшую яркость М=+1,5, при погружении Солнца на 8 градусов дуги. Следовательно, Марс был невидим. Тем более не мог быть виден Меркурий, еще более близкий к Солнцу: яркость Меркурия была М=+0,7. Луна также не была видна из-за новолуния. Итак, на вечернем небе были видны только Венера и Сатурн в созвездии Козерога и Юпитер в Стрельце на его границе с Козерогом. Созвездие Стрельца почти целиком скрывалось в лучах Солнца и ночью видно не было. Приблизительный рисунок, сделанный с помощью программы Turbo-Sky.

Все остальные планеты не могли быть видны ни в Египте, ни в Европе. Марс, имеющий яркость М=+1,5, заходил при погружении Солнца в Луксоре на 8 градусов, а в Каире на 7 градусов. При таком соотношении яркости и погружения Солнца планета не могла быть видна на небе невооруженным глазом [НХЕ]. Не был виден и Меркурий, который имел несколько большую яркость М=+0,7, но зато заходил при существенно меньшем погружении Солнца: на 7 градусов в Луксоре и на 6 градусов в Каире. Что касается Луны, то она не была видна из-за новолуния.

Таким образом, мы видим, что знак Козерога на зодиаке GA совершенно четко разделяет планеты на видимые и невидимые, скрывающиеся в солнечных лучах. Подчеркнем – мы не закладывали это условие в наши расчеты. То, что оно проявилось в найденном с помощью совсем других астрономических условий полном решении зодиака GA, является еще одним неожиданным подтверждением правильности найденного решения.

Итак, подведем итог.

НА ЗОДИАКЕ GA, ИЗОБРАЖЕННОМ НА «АНТИЧНОЙ» ГЕММЕ АВГУСТА, ЗАПИСАНА ДАТА 8 ДЕКАБРЯ 1284 ГОДА НАШЕЙ ЭРЫ. СООТВЕТСТВУЮЩЕЕ АСТРОНОМИЧЕСКОЕ РЕШЕНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПОЛНЫМ, А ДАТА ВОССТАНАВЛИВАЕТСЯ ПО ЗОДИАКУ ОДНОЗНАЧНО.

ДАТИРОВКА ГЕММЫ АВГУСТА КОНЦОМ XIII ВЕКА НАХОДИТСЯ В ИДЕАЛЬНОМ СООТВЕТСТВИИ С НОВОЙ ХРОНОЛОГИЕЙ И НАШЕЙ РЕКОНСТРУКЦИЕЙ ИСТОРИИ, СОГЛАСНО КОТОРОЙ ЭПОХА ПРАВЛЕНИЯ «БОЖЕСТВЕННЫХ» ИМПЕРАТОРОВ-АВГУСТОВ – ОНА ЖЕ ЭПОХА ГОСПОДСТВА В ИМПЕРИИ РОДОВОГО, «ЦАРСКОГО» ХРИСТИАНСТВА, – ЭТО XIII–XIV ВЕКА Н.Э.

3. Зодиак фараона Рамзеса IX (зодиак RD)

3.1. В гробнице Рамзеса IX в Долине Царей целиком сохранился погребальный зодиак фараона

В 2006 году во время научной экспедиции в Египет нами была обнаружена еще одна гробница в Долине Царей, где сохранился погребальный зодиак. Мы увидели его в гробнице фараона Рамзеса IX, см. рис. 7.13—7.17. Зодиак нарисован, как обычно, на сводах погребальной камеры фараона, прямо над его саркофагом. Он представляет собой роспись красками по штукатурке, рис. 7.18. Мы будем сокращенно называть его зодиаком RD.

Рис. 7.13. Вход в гробницу фараона Рамзеса IX в Долине царей. Фотография сделана Г.В. Носовским в 2006 году.

Рис. 7.14. Табличка при входе в гробницу фараона Рамзеса IX в Долине Царей. Фотография 2006 года.

Рис. 7.15. Длинный проход, вырубленный в скале, ведет в погребальную камеру Рамзеса IX. Фотография 2006 года.

Рис. 7.16. Спуск в погребальную камеру Рамзеса IX. Фотография 2006 года.

Рис. 7.17. Погребальная камера Рамзеса IX. Раньше в ней находился саркофаг фараона, но теперь его здесь уже нет. Однако погребальный зодиак фараона с датой его смерти (или захоронения), по счастью, сохранился на сводах потолка. Фотография 2006 года.

Рис. 7.18. Погребальный зодиак RD фараона Рамзеса IX (Египет, Луксор, Долина Царей). Роспись по штукатурке на сводах погребальной камеры в гробнице фараона. Фотография 2006 года.

Напомним, что ранее мы уже датировали четыре погребальных зодиака из Долины Царей. Все четыре даты оказались из XII–XIV веков н. э.:

зодиак Рамзеса VII (1182 год н. э.), зодиак Сети I (1206 или 969 год н. э.), зодиак Рамзеса VI (1289 или 1586 год н. э.),

зодиак Рамзеса IV (1325 или 1146 год н. э.).

Таким образом, зодиак Рамзеса IX – это уже пятый обнаруженный нами погребальный зодиак «древнего» фараона из Долины царей. Крайне интересно посмотреть – какой окажется его дата? Попадет ли она в тот же интервал XII–XIV веков, куда попали даты всех остальных датированных зодиаков из Долины Царей? Оказывается, это действительно так.

Как мы покажем ниже, датировка зодиака Рамзеса IX (1148 год н. э.) идеально ложится в трехсотлетний промежуток времени, начиная с XII и кончая XIV веком, куда укладываются и все остальные «древне»-египетские зодиакальные датировки Долины Царей и ее окрестностей. Как мы показали в наших книгах «Царь Славян» и «Крещение Руси», эпоха XII–XIV веков это было время «царского», «родового» христианства, эпоха обожествления царей Империи. Именно тогда достигла расцвета древняя астрономия и, в частности, искусство записи дат с помощью гороскопов. Царей-богов после смерти бальзамировали и везли хоронить в Египет, в Долину царей. А даты их смерти увековечивали на погребальных зодиаках с помощью гороскопов.

Но через некоторое время положение дел изменилось. В XV веке после принятия апостольского христианства перестали обожествлять царей. Потом очутилась в опале и астрономия. Причиной, вероятно, послужило то, что она развивалась в основном в южных, более удобных для астрономических наблюдений областях Великой = «Монгольской» Империи. Эти области в эпоху османского = атаманского завоевания подверглись разгрому из-за вспыхнувших там очагов смертельных заболеваний, распространившихся по всей Империи вдоль созданных как раз в то время торговых путей. В обстановке смертельной опасности все, что происходило в очагах эпидемий, было объявлено «плохим» и подверглось преследованию. Заодно попала «под нож» и древняя астрономия, а также и некоторые другие «античные науки». Их возрождение началось лишь в XVI–XVII веках. На этом интервале времени вновь наблюдается всплеск зодиакальных датировок. Но теперь уже не египетских, а в основном европейских, см. нашу книгу «Древние зодиаки Египта и Европы».

Рис. 7.18a. Гравюра Питера Брейгеля Старшего. Солдаты со знаком османского=атаманского полумесяца на щите, уничтожающие несчастных жителей. Перед нами – западно-европейские воспоминания об османском=атаманском завоевании земли обетованной «монгольскими» войсками Иисуса Навина в XV–XVI веках. Эта карательная «медицинская» операция описана, в частности, в библейской книге «Иисуса Навина». Взято из [1053:1], илл. 13.

Рис. 7.18b. Фрагмент гравюры П. Брейгеля с османским=атаманским полумесяцем. Взято из [1053:1], илл. 13.

В Западной Европе эта карательная операция оставила глубокий след. Люди были испуганы и обижены на центральную власть Великой = «Монгольской» Империи за безжалостное истребление больных, а заодно и здоровых, поскольку медицина того времени была еще очень примитивной, а прививок врачи не знали. Поэтому и был отдан приказ о поголовном истреблении населения зараженных областей. Воспоминания об этой кровавой «медицинской чистке», устроенной османами=атаманами, отразились и в средневековом искусстве. Возникло целое художественное направление, яркими представителями которого были, например, И. Босх и П. Брейгель. Мрачные фантастические образы, пиршество смерти, безысходность и т. д. См., например, рис. 7.18a. Обратите внимание на османский=атаманский полумесяц, изображенный на большом воинском щите солдат, уничтожающих несчастных жителей, см. рис. 7.18b. Тем самым Питер Брейгель недвусмысленно показал – кто именно проводил безжалостное «оздоровление страны».