Читать интересную книгу Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) - Анатолий Фоменко

10.20а. БИБЛИЯ. В начале десятого периода, см. рис. 9.4 и рис. 9.5, богоборцы = израильтяне, покинувшие МС-Рим, продвигаются с боями к земле обетованной. Во время похода упомянута Равва: «Вот, одр его (царя Ога Васанского — А.Ф.), одр железный, и теперь в РАВВЕ» (Второзаконие 3:11).

10.20b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. После Готской войны якобы VI века н. э., готы, изгнанные из Италии (по версии Прокопия [171]), проходят мимо города Равенны, Раввы по-библейски. Замечательно, что в Равенне действительно находится известная гробница Теодориха Готского, по-видимому и названная в Библии как ОДР ЖЕЛЕЗНЫЙ. Исход готов происходит после смерти Теодориха. Говоря о царе Оге, Библия возможно имела в виду «царя Гота».

10.21а. БИБЛИЯ. Двигаясь из МС-Рима, богоборцы подошли к Иордану. Для того, чтобы попасть в землю обетованную, им следует перейти реку Иордан (Второзаконие).

10.21b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Уходя от Рима, готы подошли к реке По, уже несколько раз отождествлявшийся ранее (см. Главу 1) с Иорданом-Эриданом. Чтобы оказаться в Ломбардии, им нужно перейти через По. Возможно также, что Иордан — это Река ДУНАЙ или Р-ДОН.

10.22а. БИБЛИЯ. «Дай мне перейти и увидеть ту добрую землю, которая за Иорданом, и ту прекрасную гору и Ливан» (Второзаконие 3:25).

10.22b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Если двигаться из Италии далее на север, то действительно, за рекой По-Эриданом находится гора Мон-Блан = Белая Гора, в переводе. Возможно, что библейское ЛИВАН и средневековое АЛБАНИЯ — это лишь два слегка разнящихся названия одной и той же страны.

10.23а. БИБЛИЯ. Перейдя Иордан и отвоевав за ним большую область, богоборцы = израильтяне осели на земле обетованной (Иисус Навин).

10.23b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Перейдя Эридан-По, готы оказались в Ломбардии. В средние века здесь действительно было много израильтян [141].

КОММЕНТАРИЙ. Обсуждая библейский исход и завоевание земли обетованной, невозможно пройти мимо «древне»-греческих мифов об аргонавтах. Эти легенды весьма похожи на рассказы о походах и войнах как Иисуса Навина, так и Александра Македонского. Вероятно, миф об аргонавтах — это еще один дубликат средневековых хроник, рассказывающих об исходе клана ТРКВН после войны XIII века н. э.

10.23c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Оригиналом сложного составного мифа об аргонавтах являются, по нашему мнению, КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ средних веков после XI века н. э., ИСХОД ИЗ ВИЗАНТИИ в результате Троянской войны XIII века н. э. и «МОНГОЛЬСКОЕ» ЗАВОЕВАНИЕ XIV века н. э. Поговорим об этом подробнее.

10.24а. БИБЛИЯ. Выше мы отождествили богоборцев = израильтян с ТРКВН. Этот термин близок к РКНВТ. Отличие лишь в перестановке некоторых букв.

10.24b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Название аргонавты или арконавты звучит без огласовок как РКНВТ.

10.25а. БИБЛИЯ. Описываются длительные странствия по чужим странам Иисуса Навина (и его двойников — Александра Македонского и готов=ТРКВН). Череда войн за новые области проживания, связь с родиной фактически утрачена.

10.25b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Практически всю вторую половину своей жизни аргонавты = РКНВТ проводят в тяжелых странствиях на чужбине, далеко от родины: войны, победы и поражения, путешествия. Родина осталась где-то очень далеко («Одиссея»).

10.26b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Странствиям ТРКВН = троянцев предшествует похищение Прекрасной Елены Парисом. Имя Елена близко к Елла и совпадает с Helena. Имя Парис без огласовок дает ПРС. Совершенно ясно, что имя ПРС очень близко к имени ПРКС в следующем разделе.

10.26bb. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Перед началом странствий аргонавтов = РКНВТ, Фрикс похищает Геллу = Елену = Еллу. Имя Гелла иногда пишется как Елла, то есть без Г, а иногда Helena, то есть Елена. Имя Фрикс, ввиду частых ассимиляций Ф — П очень близко к ПРИКС или ПРКС.

10.27а. БИБЛИЯ. Предводителем богоборцев = дубликатов ТРКВН, по Библии, является Моисей, а затем Иисус Навин. Он же, согласно результатам, полученным в книге «Империя», называется в «древне»-греческих легендах Энеем. Эней, — он же частично библейский Ной (то есть Новый), предводитель троянцев, бежавших после падения Трои.

10.27b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Предводителем аргонавтов = РКНВТ является Эсон, позднее переименованный Хироном в Ясона. Известно, что Эсон «воспитан» кентавром, то есть КНТВР, что снова очень близко к тому же термину ТРКВН. Возможно, Эсон — то же имя, что и Моисей = Мосе, но прочитанное в обратном направлении, как и положено при еврейском чтении. По-видимому, все эти имена-версии: Эсон, Моисей = Мосе, Эней, Ной — являются всего лишь разными отражениями одного и того же прозвища в разных языках разных хронистов, писавших в общем-то об одной и той же истории.

10.28а. БИБЛИЯ. Как мы видели, в библейской версии сюжета о ТРКВН одно из центральных мест занимает Арон = Аарон = Арий = Лев, один из героев исхода.

10.28b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В истории аргонавтов = РКНВТ важную роль играет бог войны Арес = Арей = Арий. Именно в его священной роще хранится так называемое РУНО.

10.28c. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Имя Арес, вероятно, одна из форм имени РУС. См. нашу книгу «Империя».

10.29а. БИБЛИЯ. Моисей — предводитель группы богоборцев, проведших всю жизнь в скитаниях на чужбине, покинув родину — МС-Рим.

10.29b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Эсон возглавляет группу «древне»-греческих героев, аргонавтов, покинувших родину на долгие годы, фактически на всю оставшуюся жизнь.

10.30а. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В рассказе о троянцах = ТРКВН сообщается о корабле Энея, на котором они покидают родину.

10.30b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Важным элементом истории аргонавтов = РКНВТ является корабль Арго, на котором они странствуют по свету.

10.31а. БИБЛИЯ. Известный священник ФИНЕЕС в библейском рассказе о войнах Иисуса Навина (Иисус Навин 22:30 и далее).

10.31b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Легенда о ФИНЕЕ, включенная в историю об аргонавтах, в цепи их странствий и войн. Имена ФИНЕЙ и ФИНЕЕС практически тождественны.

10.32а. БИБЛИЯ. По Библии, Адам, то есть ДМ без огласовок, и Ева похищают с дерева в священном лесу — яблоко, запретный плод. Рядом с деревом оказывается коварный ЗМЕЙ — соблазнитель (Бытие).

10.32b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Эсон и Медея, то есть МД без огласовок, похищают в священной роще, с дерева, охраняемого ЗМЕЕМ-ДРАКОНОМ, — знаменитое золотое руно. Имя МД отличается от ДМ лишь направлением прочтения, например, при арабском, еврейском способе.

10.33а. БИБЛИЯ. «Похитив» запретный плод, Ева и Адам = ДМ подвергаются наказанию и изгоняются Богом из Рая (Бытие). В других версиях это событие дополнено бегством всех уцелевших ТРКВН. Это есть легенда об исходе.

10.33b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Похитив золотое руно, Эсона и Медеи-МД панически спасаются бегством, вместе с аргонавтами-РКНВТ. Царь Эет, хозяин руна, приходит в ярость, узнав о краже святыни.

Любопытно, что некоторые рисунки на «древне»-греческих вазах, изображающие похищение Эсоном и Медеей = МД золотого руна с дерева, на котором восседает змей-дракон, — практически неотличимы от рисунков, иллюстрирующих в средневековых текстах библейский рассказ о похищении Евой и Адамом = ДМ запретного плода с дерева, на котором сидит змей-соблазнитель.

Во избежание недоразумений повторим, что в нашей таблице сравниваются между собой пока что фантомные, то есть уже смещенные вниз во времени отражения подлинных событий европейской и азиатской истории. Реальные же события происходили существенно позже XI–XII веков н. э., скорее всего, в XIV–XV веках н. э.

Сейчас мы предъявим важный параллелизм. Он отождествляет некоторые библейские события с европейскими событиями эпохи Карла Великого, то есть попросту Великого Короля. А именно, оказывается, известная европейская поэма «Песня о Роланде» описывает практически те же события, что и 7-10 главы библейской кн. Иисуса Навина. Этот параллелизм продолжает серию наложений, которую мы прослеживаем уже на протяжении многих сотен лет при совмещении библейской и европейской истории сдвигом примерно на 1800 лет вверх. Поясним, что сама «история Карла Великого» в скалигеровских датировках отнюдь не является подлинным оригиналом. Это — отражение куда более поздних событий, вероятно из XV–XVI веков н. э. См. книгу «Библейская Русь» [488] или «Русь-Орда на страницах библейских книг» [495].

10.34а. БИБЛИЯ. Походы Иисуса Навина. Книга Иисуса Навина.

10.34b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Походы Карла Великого и его полководцев. Фантомная эпоха якобы VIII–IX веков н. э.

Воспользуемся изданием «Песни о Роланде» в серии «Библиотека всемирной литературы» [569], с. 24–147. Напомним вкратце историю этого средневекового текста. Комментаторы сообщают: «До нас дошло несколько редакций поэмы… Важнейшая из них — так называемый Оксфордский список середины XII века (хотя этот список поздний, но даже эта датировка по-видимому должна быть передвинута вверх — А.Ф.). Именно он почитается если не изводным текстом, то, во всяком случае, наиболее к нему близким. Поводом для создания эпической поэмы послужили далекие события 778 года, когда Карл Великий вмешался в междоусобные распри мусульманской Испании, выступив по просьбе сторонников багдадского халифа Абдеррахмана, решившего отложиться от Багдадского халифата и создать самостоятельную державу. Взяв несколько городов, Карл осадил Сарагосу, однако через несколько недель вынужден был снять осаду и вернуться за Пиренеи из-за осложнений в собственной империи. Баски при поддержке мавров напали в Ронсевальском ущелье на арьергард Карла и перебили отступающих франков» [569], с. 19.