Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Временной Код 8: Положение Земли в нашей Галактике создает мощные изменения, говорящие о конце одной мировой эпохи и начале следующей. Сведения об этих циклических изменениях представляют собой доктрину мировых эпох.
Изучение обширных временных циклов, необходимых для мировой эпохи, представляет собой науку, которую мы только начинаем понимать в современном мире. Это очень хорошо, что мы начинаем понимать эту науку, так как тайна, хранимая в этих сведениях, может содержать информацию о том, как избежать страданий, выпавших на долю наших предков во время окончания последнего великого цикла продолжительностью 5125 лет.
Согласие мировых эпох
Среди древнейших и наиболее почитаемых традиций нашего прошлого существует великолепная последовательность в отношении описаний предыдущих мировых эпох и того, как они завершились. Возможно, наиболее зловещая нить, проходящая через них, — это то, что катастрофы, которые завершили одну мировую эпоху и начали другую, воспринимались как необходимое «очищение», прокладывающее дорогу предстоящему циклу.
Считается, что мировые эпохи были впервые зафиксированы в Ведах, традиционном литературном памятнике Древней Индии. Если те же самые истории, возможно, передавались из уст в уста в течение тысячелетий до того, как они были зафиксированы в литературе, до 1500 г. до нашей эры официальные тексты не писались. Веды предназначались для ученых, другие тексты создавались для повседневного чтения. Существует 18 книг, известных как Пуранас, которые все вместе являют сущность литературы Вед.
Рис. 5. Краткое сравнение разных древних традиций иллюстрирует вопрос, общий для мировых эпох и циклов. Традиции отличаются друг от друга, однако заканчиваются они одинаково. Каждая традиция описывает событие, «очищающее» одну эпоху и подготавливающее мир для следующей эпохи.
Веды описывают огромные периоды времени, которые длятся так долго, что ставят под сомнение наше современное представление о прошлом. Эти тексты включают известные: Ригведу, а также Самаведу, Яджурведу и Атхарваведу, где мы находим некоторые ранние описания того, как на протяжении долгих продолжительных периодов времени, названных юга-циклы или просто юги, создавалась, разрушалась и снова воссоздавалась Вселенная.
Интересен тот факт, что действительная длина каждой юги определяется интерпретацией текста. Как в случае со многими древними записями, интерпретации варьируются. В своем научном исследовании космологии Вед «Загадки таинственной Вселенной» математик Ричард Л. Томпсон признает существование различных точек зрения. «Существует некоторое расхождение во мнениях относительно истории систем юг. Традиционное мнение в Индии заключается в том, что юги существуют уже миллионы лет. Современные историки полагают, что юги — это не что иное, как идеи, исторически проходящие несколько уровней развития»9. Однако похоже, что ученые соглашаются с тем, как работают юги.
Ведические циклы создания и разрушения основаны на повторяющемся ряде из четырех юг, каждая из которых представляет собой определенный период времени. Вместе они образуют ступенчатую прогрессию увеличивающихся периодов, определяемых умножением самой краткой юги по простой формуле 1:2:3:4. В традиционной интерпретации Кали Юга — самый короткий цикл продолжительностью 1200 лет, помноженный на первое число формулы, 1, для определения его длительности. Двапара Юга, следующий цикл в ряду, вычисляется умножением длительности Кали Юга на следующее число в формуле, 2, чтобы получить его продолжительность в 24 00 лет.
Следуя этой формуле, Трета Юга и Сатья Юга (также известная как Крита Юга) длятся соответственно 3600 лет и 4800 лет.
Человеческое или божественное время?
Все кажется понятным, однако есть один момент: в текстах юги называются божественными годами10 Именно здесь возникает неопределенность. Ученые расходятся во мнениях относительно того, что божественный год означает для нас здесь, на Земле. Томпсон резюмирует эту неуверенность, задавая вопрос: «Возможно ли, что как божественные, так и человеческие циклы продолжительностью в 12 000 лет определяются системой юг — один, представляющий события на космической шкале, и другой, отражающий небольшие деяния человека?»11
Я нахожу, что это прекрасная возможность благодаря природе Вселенной и времени. Ученые говорят, что эти циклы состоят из маленьких циклов, находящихся внутри больших, и так далее. Иными словами, они фрактальны. Само определение слова «фрактальный» звучит так: модель, одинаково повторяющаяся на различных этапах.
Мы понимаем, что кто бы ни создал древние юги, он очень хорошо понимал эти фрактальные принципы. В таком случае мы можем использовать ведическую систему времени, чтобы выйти за пределы простой фиксации дней, веков и тысячелетий. Возможно, что юги описывают наши особые взаимоотношения со временем: фрактальная взаимосвязь между планетами, галактиками и нашими жизнями, описанная древней аксиомой: «как высоко так и низко».
В то время как ведические ученые могут не соглашаться относительно продолжительности божественного года, они сходятся в том, что четыре традиционные юги равны одной божественной юге. Другими словами, 12 000 божественных лет равны 4 320 000 годам по времени Земли. Единственный день Брахмы, индийского бога-создателя, равен 1000 таких циклов (4 320 000 000 годам на Земле), поэтому то, что это число так близко к научным подсчетам века Земли, около 4 500 000 000 лет, не может быть совпадением!
В традиционных текстах каждая юга умножается на сакральное число, превращающее ее из божественных лет в более долгие земные годы. Коэффициент перехода представляет собой единственное изящное и могущественное число, определяющее одну из наиболее загадочных фигур во Вселенной — круг. Это число 360. Если применить этот коэффициент 360 к вышеописанным югам, нам откроется источник споров и неуверенности.
Умножая традиционные 1200 лет Кали Юга на 360, мы получаем 432 000 лет. Выполняя те же вычисления, мы получаем 864 000 лет Двапара Юга, по сравнению с предыдущими 2400 годами. Трета Юга увеличивается от 3600 лет до 1 296 000 лет, Сатья Юга — от 4800 лет до 1 728 000 лет. Неожиданно эти циклы превращаются в длительные периоды времени, нарушают нашу точность и ставят под вопрос настоящие представления о времени и истории человечества.
Как уже упоминалось выше, некоторые ученые предположили, что эти значения основаны на эзотерической интерпретации текстов оригиналов, неприменимой к фактическим земным годам. Возможно, именно по этой причине в настоящее время такой популярностью пользуются альтернативные интерпретации текстов-оригиналов. В то время как эти данные до сих пор описывают четыре цикла юги, они делают это для меньших периодов времени. Работа Шри Юктешвара Гири12 и известного астролога, доктора Давида Фрола (Вамадева Шастри)13 иллюстрирует такие интерпретации.
Фрол описывает юга-циклы продолжительностью около 2400 лет, основываясь на прочтении традиционных текстов Ману Самхита14. Современных ученых привлекает эта интерпретация, так как она больше соответствует тем знаниям о прецессии равноденствий, которые у нас есть на сегодняшний день. Фроли также делает предположение о том, что в более коротких югах век таких важных исторических личностей в Индии, как, например, бог Кришна, помещается в значимый контекст, который вписывается в общепринятый век истории человечества.
В своей книге я привожу как традиционную, так и альтернативную точки зрения на юги, чтобы показать, что даже ведические эксперты расходятся во мнениях относительно продолжительности и сроков циклов. Важно то, что в то время, как существуют тысячи и сотни различных интерпретаций продолжительности юг, количество юг в одном данном цикле не варьируется. Веды, так же, как и календарь майя, соглашаются с тем, что история мира существует в рамках четырех великих циклов. Обе системы солидарны в том, что сейчас мы находимся в последнем из этих циклов.
Признаки века
В дополнении к единому мнению среди ведических ученых относительно того, что в каждом цикле содержится четыре юги, существует также общее мнение, что каждая юга обладает особой чертой, привносимой ею в тот век, в который она существует. Каждая из этих черт описывает форму самореализации, связанную с положением Земли во Вселенной. Чем ближе к центру мы находимся, тем больше наша степень просвещения. В самых отдаленных частях орбиты мы должны приложить большие усилия для того, чтобы найти свое личное просвещение.
Традиция утверждает, что внутри каждого века происходит 25-процентное изменение степени просвещения общей культуры по сравнению с предыдущим циклом. Следовательно, когда мы находимся в восходящей части орбиты, несущей нас по направлению к центру Млечного Пути, мы становимся более сознательными. Когда мы находимся в нисходящей части орбиты, несущей нашу планету от центра, происходит обратное. Именно при помощи этих черт мы можем видеть постепенное и временное увеличение и уменьшение духовного осознания, возникающего вместе с нашим прогрессом от самых светлых циклов к самым темным.
- Sathya Sai Baba. Supernatural Experiences and Divine Transformation. Book Three - Святослав Игоревич Дубянский - Менеджмент и кадры / Прочая религиозная литература / Эзотерика
- Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» - Бронислав Виногродский - Эзотерика
- Будущее: Конец Света - Татьяна Данина - Эзотерика