Ключевой принцип № 2
Живите моментом
Люди, наверное, единственные представители животного мира, способные мечтать и фантазировать наяву, причем мы делаем это постоянно. Читая эту книгу, вы, возможно, вспомнили о том, что ели на завтрак, или о том, что надо бы купить лампочку. Если нет — вы скорее всего сделали или делаете это теперь. Увлечетесь — придется перечитывать абзац, потому что вы заблудились в собственных мыслях. Соберитесь, я вас жду.
Я не уверен, есть ли эволюционное преимущество в человеческой тенденции жить в прошлом, настоящем и будущем одновременно, но я точно знаю: мы делаем это по причине высокоразвитых языковых способностей. Мы возрождаем в памяти моменты счастья, мечтаем об идеальном отпуске, мысленно репетируем речь для начальника, надеясь на повышение зарплаты.
Это не говорит о том, что у животных нет связи с прошлым или будущим. Собака, однажды съевшая лук и потом долго «наслаждавшаяся» его послевкусием, наверняка будет впоследствии убегать, лишь почуяв его запах. Белка, припрятывая орехи, осознает, что они будут съедены потом, но не думает: «Это ужин на следующий вторник».
В обоих случаях прошлое и будущее оказывают малое влияние на то, что происходит сейчас. После негативного опыта с луком собака не проходит ментальные этапы «Я чувствую запах лука. Ой, я помню, когда я ела лук, мне стало очень плохо. Побегу-ка я отсюда». Мыслительный процесс носит инстинктивный и моментальный характер. Опыт с луком оставил впечатление, что раздражитель враждебен, без какого-либо сопутствующего логического процесса. Аналогично собака не проводит время в мыслях: «Вот бы сегодня с луком не столкнуться». У собаки нет мыслей о луке до тех пор, пока он не станет частью реальности, здесь и сейчас.
Мы, люди, забываем о том, что собаки живут нынешним моментом, и этот может являться препятствием для реабилитации или дрессировки. Собаки, потерявшие конечность, слух или зрение, не сожалеют об утраченном. Они довольствуются оставшимися способностями и не тратят время на жалость к себе. Это мы, люди, поглощены прошлым — мы переживаем по поводу былых травм собаки, утомляем сочувствием и нежностью: с ее точки зрения, незаслуженными.
Собаки не держат зла, не ведают тягостей былых забот. Даже если речь идет о двух собаках, которые не ладят и дерутся при каждой встрече, драка не начинается из-за воспоминаний о каком-то прошлом инциденте. Скорее, вид другой собаки запускает инстинктивную память, но даже в этом случае драка может не начаться, пока одна из собак не интерпретирует поведение второй как агрессивное. После драки у них не остается неприятных чувств, они не мечтают о том, как убить недруга. Это вступает в резкий контраст с человеческой злопамятностью: для нас оскорбление (действительное или придуманное) приводит к годам вражды и горечи.
Именно благодаря этому существованию в текущем моменте оказывается возможной реабилитация собак. Поскольку они не цепляются за прошлое и не тревожатся о будущем, их сознание открыто, постоянно готово учиться в настоящем. Они не возмущаются, когда их исправляют и призывают к дисциплине, потому что для них все заканчивается с окончанием урока. Их ассоциация связана с тем моментом, в который это произошло, и они просто отпускают его.
Это один из наиболее серьезных уроков, которые могут преподать нам собаки. Поглощенность прошлым или будущим приводит к многочисленным негативным эмоциям: возмущению, сожалению, тревоге, страху, зависти. Отпустить то, что завершено и сделано, то, что мы не можем контролировать, — путь к состоятельности здесь и сейчас. Именно такой взгляд на жизнь поможет вам сбалансировать отношения с собакой.
Ключевой принцип № 3
Собаки не лгут
Во время съемок «Переводчика с собачьего» я работал с огромным количеством семей по вопросам реабилитации более 400 собак. Я просил мою команду не говорить мне о том, в чем заключалась проблема, не описывать ситуацию до встречи с этими людьми. Непредвзятость при знакомстве с собакой и разговоре с семьей была необходима для определения корней проблемы в доме. Практически в каждом случае люди традиционно рассказывали мне «историю» о происходящем, собаки же говорили мне «правду». Энергия собаки абсолютно честна. Я могу составить довольно четкое представление о реальной ситуации, просто наблюдая за собакой.
Мы, люди, обожаем рассказывать истории, в том числе самим себе. Пожалуйста, поймите меня правильно. Я не считаю, что кто-то из этих людей был намеренно неискренен касательно своих чувств, эмоций или видения проблемы. Они делали это не из дурных побуждений — скорее чтобы защитить себя. Если люди не принимают правды о том, что происходит в них самих, становится сложнее помочь их собакам. Самые сложные случаи, которые мне попадались, — те, когда человек подвластен отрицанию и сочиняет комплексное объяснение поведенческих проблем собаки. Мне не удавалось разрешить проблемы лишь там, где люди так и не преодолели отрицания.
Я объяснял разницу между «правдой» и «историей» группе слушателей, посещавших базовые занятия Цезаря по дрессировке в Центре психологии собак. Чтобы проиллюстрировать мою точку зрения, я решил использовать ситуацию из реальной жизни. Среди слушателей была женщина, которую мы назовем Анна. У нее есть собака-«лекарь» («собакотерапия», или канистерапия — это метод лечения, коррекции и реабилитации в нетрадиционной медицине, при котором используются специально выбранные и обученные собаки. — Прим. ред.) по кличке Монарх, самое мягкое и чувствительное существо, какое только можно представить. Это качества, которые делают его идеальным исполнителем избранной профессии.
Анна сказала: «У меня проблемы в общении с Монархом. Он не всегда делает то, что я говорю, и робеет, когда я отдаю ему команды». Такова была человеческая история Анны о происходящем. Но ее тело, ее энергия говорили совсем о другом.
Прочим слушателям было очевидно, что Анна чрезмерно беспокоилась о том, как Монарх реагирует на нее. Ее взгляд то и дело опускался на Монарха, чтобы оценить реакцию. Ее движения нельзя было назвать свободными и уверенными. Она держала собаку на очень коротком поводке, так что Монарх вынужден был находиться близко к ней. Тем самым она неудачно компенсировала кажущееся безразличие Монарха к ее командам.
Правда же заключалась в том, что Анна не доверяла Монарху, и Монарх знал это. А теперь задумайтесь, последуете ли вы за человеком, за лидером, который, как вы знаете, вам не доверяет? Анна была слишком робкой, слишком застенчивой, и она передавала эту энергию собаке. Поскольку Монарха дрессировали как лечебную собаку, он крайне чувствителен к людям, и в особенности чувствителен к поведению Анны.