Читать интересную книгу Девять миров свободы 5 - Димитрий Сергеевич Евстафиадис

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ... 24
превращались либо в манекенов, либо в кукол, уже совершив перемещение этого человека в минусовой мир. То есть показывая этим самым нежелание общаться с человеком. А тот зачастую думал: «Так может, это была какая-то кукла?»

Но самое интересное, что на других практиках, когда мы попадали туда же и шли в эти места, куклы оживали и становились довольно серьезными и опасными существами. Они могли делать очень много того, о чем мы раньше и не подозревали, и сами вряд ли когда научимся делать. Иногда они делают то, что мы делаем с тончайшими приборами. А им они ни к чему. Поэтому мы стараемся никогда не вступать с ними ни в какие взаимодействия, а просто заниматься своими, так скажем, людскими делами: закрытием карманов, убиранием оттуда адептов и мастеров и прочим. Чтобы просто подчистить нашу реальность и улучшить наше физическое существование в этом мире, сделать возможными определенные духовные вещи.

В наши задачи никогда не входило познавать природу зла – это не являлось нашей прямой задачей. Это можно сравнить с бегуном, который бежал бы по полю, дышал воздухом и познавал бы природу воздуха. Его задача – научиться быстро бегать, а все остальные вещи он оставляет ученым, которым это нужно. Так и у нас: понимать природу зла мы не собирались и не пытались. Возможно, нам это и не будет дано. Но всех новичков всегда это влечет, они тянутся к этому, почему – непонятно.

Может, это от того, что у нас множество литературы и фильмов в обществе, от которых они чувствуют себя смелыми и сильными. Но мотивация новичков – всегда пытаться понять это зло и к нему прикоснуться – всегда была налицо, на наше удивление. Возможно потому, что мы пришли в бюро, уже пройдя какие-то духовные трансформации, и нам это частично было не так важно. А может по другим причинам. И для нашего бюро было большой проблемой изначально отучить молодых людей заниматься этим, ведь это ни к чему не приводит.

Вот, например, стоит человек у себя в огороде, копает, а тут резко появляется заяц и пытается посмотреть на него. Люди – существа добрые и вряд ли этого зайца убьют. Но мало ли, вдруг это будет охотник, который давно хотел убить зайца. Или еще что-нибудь подобное. Но в любом случае лучше этого не делать. Не появляться, не смотреть, не наблюдать. Просто заниматься своими конкретными делами, обусловленными своими потребностями – духовными, физическими, или своим предназначением, или, что самое главное, любовью.

В бюро было принято всегда заниматься с людьми их практическим, энергетическим и духовным развитием. Ведь чтобы заниматься нашим делом, нужно осознанное чистое сознание, без влияния каких-либо факторов общества, которое не всегда бывает полезным и витает, практически, в воздухе. Поэтому нам нужно было делать так, чтобы люди были образованны и развиты. По сути дела, самым сложным было сделать все это на энергетическом уровне, потому что там другие законы.

Хоть наше сознание и может обитать как в мире трансформации, так и в мире физического тела, при нахождении в мире трансформации все инструкции не могут быть исполнены, пока подсознание – или сознание: в зависимости от того, чем мы это делаем, – не будет опытным.

Чтобы получить определенный опыт, нужно что-то практиковать, стремиться к чему-то хорошему, быть добрым человеком. Под «практиковать» я имею в виду любые позитивные занятия: посильный спорт, атлетика, прогулки, что-то еще. Плюс ко всему – доброта, исполнение правильных законов нашего космоса. Потому что есть позитивная жизнь, а есть негативная. Надо жить позитивно, стараться нести людям добро и свет.

Что интересно, в процессе трансформации наших учеников мы видели, что иногда им не дают измениться очень простые вещи: когда их мысли почему-то зацикливаются на каких-то людях из прошлого. Там не было ни любви, ни негативной кармы, просто есть какое-то событие – или человек, – которое стоит колом, сознание не дает ничего ему сделать. В итоге мы поняли, что это сдерживающие механизмы нашего социума, которые разрабатываются и внедряются в сознание людей с целью остановить возможный их прогресс и научить с этим работать.

Прощение здесь играет огромную роль, но в то же время бывает, что люди совершенно не связаны с этими злыми поступками или еще чем-либо. В таком случае надо просто выбросить все из их сознания. Какие методики и что использовать? Просто отказаться, выбросить, убрать из головы, перестать думать об этом и этим же жить. То есть – найти и убрать. И как только люди делали это, их сознание сразу же становилось более чистым, сильным, ровным. Они лучше развивались и как люди, и как сотрудники. Этот момент очень удивил нас, что это какие-то простые, не кармические, не злые события, не основанные на зле или грехе, а просто события. Они крепко сидят и почему-то держат человека.

Из дневника Марвина

Глава 8. Открытие и закрытие «карманов». Обитель зла

Очередной разговор между Славиком и Марвином произошел, когда те оказались в одном из миров в ожидании подкрепления.

– Ты говорил, что люди, мастера, иногда посылают своих помощников в мир решить какие-то дела. Скольких вообще посылают они за раз? Примерно?

– А тебе зачем это? – уточнил Марвин, не насторожившись вопросом молодого коллеги.

– Ну скажи, сколько за раз они обычно посылают? – проигнорировав встречный вопрос, повторил Славик.

– Ну… чисто логически и по нашим опытам, бывало и по пять, и по шесть человек. Ведь зачастую им нужны громоздкие вещи. Порой им нужно поднять настоящий рояль. Или что-то еще из мира притащить, поэтому иногда нужно много людей.

– Понятно. А если в этот момент бюро послало нашу группу закрыть этот карман, а люди еще не вернулись назад – чем все это закончится?

– Ты сам подумай, чем закончится. Они вышли из кармана, он закрылся. Они пришли, а все – кармана нет. Ну и что они будут делать дальше? Мы же не отправили их на реабилитацию и лечение. Соответственно, крыша у них будет работать неправильно, – дальше Марвин рассказал, что они обычно делают: хотят вернуться в то же самое состояние, где они были, в то место. Там они были на каком-то энергетическом довольствии, где могли менять реальность. – Они уже привыкли к этому. Обычно обязанности у них распределяются по времени, а оставшийся свободный кусок в кармане человек проводит в измененной реальности, где сам может менять все, что хочет. В

1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ... 24
На этом сайте Вы можете читать книги онлайн бесплатно русская версия Девять миров свободы 5 - Димитрий Сергеевич Евстафиадис.
Книги, аналогичгные Девять миров свободы 5 - Димитрий Сергеевич Евстафиадис

Оставить комментарий