32а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Нарзес — ЕДИНСТВЕННЫЙ ЕВНУХ (orbator), упомянутый в истории Готской войны [695], [196], т. 1.
• 32b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Цицерон и Цезарь — ЕДИНСТВЕННЫЕ ЗНАМЕНИТЫЕ ОРАТОРЫ (orator), особо выделенные Плутархом в римской войне якобы I века до н. э. При этом, Юлий Цезарь считается «вторым оратором» после Цицерона. То, что ЦЦРН = Цицерон является как бы «продолжением Цезаря = ЦЗР», видно также из того, что Плутарх специально объединяет этих двух деятелей как особо отличившихся «в ораторском искусстве». И Цицерон, и Цезарь УЧИЛИСЬ ОРАТОРСКОМУ ИСКУССТВУ в одной и той же школе Аполлония [660], т. 2, с. 451, «Цезарь» III. Ни о каких других персонажах войны якобы I века до н. э. Плутарх не сообщает таких ярко выраженных «ораторских» деталей.
• • 32c. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Ахиллес — ЕДИНСТВЕННЫЙ «ЕВНУХ», о котором говорится в истории Троянской войны [851], [180].
• • • 32d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. — Здесь дубликат не обнаружен.
33а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВЫЙ СЮЖЕТ: изгнание и скитания Нарзеса после Готской войны. Условно этот сюжет можно назвать «мученичество Нарзеса». ВТОРОЙ СЮЖЕТ: однако, вскоре Нарзес возвращается с триумфом в Рим [196], т. 1. ТРЕТИЙ СЮЖЕТ: обстоятельства смерти Нарзеса НЕИЗВЕСТНЫ.
• ЗЗb. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. ПЕРВЫЙ СЮЖЕТ: изгнание и скитания Цицерона после Галльской войны (или войны в Галиции?). Так сказать, «мученичество Цицерона» [948], с. 156. Цицерон пробыл в изгнании полтора года [948], с. 156. «Дом его в Риме был разрушен, усадьбы разграблены, значительная часть имущества конфискована… Под страхом смертной казни запрещалось предоставлять убежище изгнаннику (если он окажется на расстоянии менее 500 миль от Рима)» [948], с. 156. ВТОРОЙ СЮЖЕТ: однако, вскоре Цицерон с триумфом возвращается в Рим. «За это время (после изгнания Цицерона — А.Ф.) обстановка в Риме изменилась… Через народное собрание было проведено решение о возвращении Цицерона в Рим. В августе 57 г. Цицерон высадился в Брундисии, и его путь до Рима… превратился в триумфальное шествие. В Риме он выступил, с благодарственными речами перед сенатом и перед народом» [948], с. 156. ТРЕТИЙ СЮЖЕТ: Цицерон трагически ПОГИБАЕТ ПРИ БЕГСТВЕ [660], т. 3, с. 189.
• • 33c. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВЫЙ СЮЖЕТ: скитания Улисса (Одиссея) после Троянской войны. См. гомеровскую «Одиссею». Так сказать, «мученичество Улисса-Одиссея». ВТОРОЙ СЮЖЕТ: однако, затем Улисс-Одиссей с триумфом возвращается на родину. ТРЕТИЙ СЮЖЕТ: обстоятельства гибели Улисса-Одиссея НЕИЗВЕСТНЫ.
• • • 33d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВЫЙ СЮЖЕТ: изгнание и скитания Марция (Кориолана) после Тарквинийской войны. Так сказать, «мученичество Марция». ВТОРОЙ СЮЖЕТ: но потом Марций (Кориолан) с войсками возвращается к Риму, на свою родину, угрожая городу [482]. ТРЕТИЙ СЮЖЕТ: трагическая ГИБЕЛЬ Марция Кориолана ПРИ БЕГСТВЕ [482].
Мы исчерпали ВСЕ ОСНОВНЫЕ СЮЖЕТЫ во всех четырех сравниваемых версиях. Как мы увидели, их «костяки» ПРАКТИЧЕСКИ ТОЖДЕСТВЕННЫ. Поэтому есть все основания считать, что перед нами — лишь четыре разных описания ОДНИХ И ТЕХ ЖЕ средневековых событий. Перейдем теперь к сравнению нескольких оставшихся, второстепенных сюжетов, находящихся в стороне от основного повествования. Сосредоточим основное внимание на сравнении Готской войны с римской войной якобы I века до н. э.
34а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. АНТОНИНА, жена полководца Велизария, является одной из центральных фигур этого периода [695], [196], т. 1. Неотступно сопровождает Велизария во время Готской войны. Властная и умная женщина, имевшая якобы сильное влияние на своего мужа.
• 34b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. В Риме якобы I века до н. э. АНТОНИЙ является первым и ближайшим соратником Юлия Цезаря. Это — один из основных персонажей гражданской войны в Риме. Антоний практически постоянно находится рядом с Юлием Цезарем во время его войны с Помпеем [660], т. 2, с. 474, «Цезарь». Напомним, что эта война является двойником Готской войны. Нельзя не обратить внимание, что имена АНТОНИНА и АНТОНИЙ практически тождественны.
Перед нами — очевидная путаница в средневековых хрониках. Тексты Готской войны считают «Антонину» женщиной. В то же время, Плутарх пишет, что «Антоний» — мужчина. С другой стороны, по-видимому, находясь под неосознанным давлением параллелизма, Плутарх, без нашей подсказки, то и дело сравнивает Троянскую войну с описываемой им римской войной, якобы I века до н. э. При этом Плутарх опять-таки вынужден сопоставлять «мужчину» Антония с «женщиной» Еленой: «Цицерон в „Филиппиках“ пишет, что Троянскую войну развязала ЕЛЕНА, Междоусобную — АНТОНИЙ» [660], т. 3, с. 230. Путаница типа «мужчина-женщина» еще будет встречаться нам при анализе «древней» Греции. Ниже мы увидим, что одни летописцы пишут о «женщине» Матильде, а другие — о «мужчине» Мильтиаде.
35а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. АНТОНИНА БЫЛА ИЗВЕСТНОЙ ПРОСТИТУТКОЙ. По Прокопию, она — проститутка «номер два», вслед за бывшей проституткой «номер один» — императрицей Феодорой, женой Юстиниана [695]. Так что Антонину вполне могли называть ГЕТЕРОЙ.
• 35b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. В истории гражданской войны якобы I века до н. э., АНТОНИЙ СЧИТАЕТСЯ ИЗВЕСТНЫМ РАЗВРАТНИКОМ. Плутарх рассказывает разные легенды о разврате Антония. См. ниже пункт ГЕТЕРА АНТОНИЙ.
Плутарх пишет: «Антоний в юности был НЕОБЫЧАЙНО КРАСИВ… Курион приучил (Антония — А.Ф.) к попойкам, распутству и чудовищному мотовству» [660], т. 3, с. 227, «Антоний» II. Описанию забав Антония Плутарх уделяет много страниц. Порядочным гражданам был «противен весь образ жизни Антония, — им внушало омерзение и его безобразное пьянство, и возмутительное расточительство, и нескончаемые забавы с продажными бабенками» [660], т. 3, с. 232, «Антоний» IX.
Все эти характеристики Антония — уникальны у Плутарха. Никакого другого персонажа войны якобы I века до н. э. Плутарх так не характеризует. Поэтому возникшее у нас автоматическое наложение «развратного Антония» Плутарха на «развратную Антонину» Прокопия лишь подтверждает правильность обнаруженного нами параллелизма. Хроники, относимые сегодня к VI веку н. э., называют проститутку Антонину — «гетерой Антониной». Но не следует думать, что слово «гетера» переводится только как «проститутка». ГЕТЕРА имеет, оказывается, еще одно значение ГЕТЕРАМИ римские авторы называли ОТБОРНУЮ РИМСКУЮ КОННИЦУ, то есть конников! [660], т. 2, с. 531, комментарий 7. Следовательно, в то время термин ГЕТЕРА успешно применялся и к мужчине — «отборному всаднику». Таким образом, возможно, мы обнаружили причину «превращения» (на бумаге!) мужчины Антония в женщину Антонину. Какой-то средневековый писатель, прочитав в старом тексте: «гетера Антоний», не понял сути дела и перевел это выражение как «проститутка Антонина». После чего тут же расцветил «ее» биографию пикантными подробностями.
36а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. ГЕТЕРА АНТОНИНА, как жена Велизария, главного полководца империи, естественно приближена ко дворцу императора Юстиниана [695].
• 36b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. ГЕТЕРА АНТОНИЙ действительно был начальником отборной конницы в войсках Юлия Цезаря [660]. См. ниже.
Гетера Антоний возглавлял конные римские корпуса [660], т. 3, с. 228, «Антоний» III. Он лично руководит кавалерийскими битвами. Например, в сражении с Октавианом Цезарем [660], т. 3, с. 270. Кроме того, Антоний был начальником конницы Юлия Цезаря, двойника Велизария = «Великого царя» Готской войны. У Плутарха, гетера Антоний подчинялся Юлию Цезарю = Велизарию. А у Прокопия вместо гетеры Антония мы видим гетеру Антонину, подчиняющуюся мужу Велизарию. Плутарх подчеркивает, что «начальник конницы — второе лицо рядом с диктатором» [660], т. 3, с. 231, «Антоний» VIII. Здесь он имеет в виду Антония и Юлия Цезаря, соответственно.
37а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. ГЕТЕРА АНТОНИНА — жена Велизария [695].
• 37b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. В Риме якобы I века до н. э. ГЕТЕРА АНТОНИЙ женат на «Юлии из дома Цезарей» [660], т. 3, с. 227, «Антоний» II. Перед нами очевидная перестановка-путаница практически одинаковых словесных формул: 1) АНТОНИНА — ЖЕНА ВЕЛИЗАРИЯ (ЮЛИЯ ЦЕЗАРЯ) и 2) АНТОНИЙ ЖЕНАТ НА ЮЛИИ ИЗ ДОМА ЦЕЗАРЕЙ.
38а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Женой «главного царя», императора Юстиниана I была известная ГЕТЕРА ФЕОДОРА [695]. В описании Прокопия она стала императрицей Ромеи. Сохранились ее изображения в храмах Нового Рима = Царь-Града [196], т. 1. Феодора — одна из самых известных римских императриц. Имя ФЕОДОРА и имя ФЛОРА, которое сейчас появится, возможно, произошли от одного корня. На рис. 6.6 приведен золотой медальон с изображением Юстиниана. На рис. 6.7 показан старинный мозаичный портрет Юстиниана в церкви св. Виталия, в Равенне. На рис. 6.8 представлена средневековая мозаика с изображением его жены Феодоры.
Рис. 6.6. Портрет Юстиниана на золотом медальоне, ныне утерянном. Хранился в Британском музее (Лондон). Взято из [1122], с. 1.
Рис. 6.7. Юстиниан. Мозаика в церкви св. Виталия в Равенне (Италия). Взято из [1122], с. 12. См. также [328], с. 94; [196], т. 2, с. 188, илл. 32.