Читать интересную книгу Путь к трону: Историческое исследование - Александр Широкорад

14 июня 1619 года под Москвой у речки Пресни состоялась встреча царя Михаила и Филарета. Отец и сын поклонились друг другу в ноги и долго стояли в этом положении. Затем Филарет сел в карету, а царь Михаил пошел пешком впереди кареты.

По случаю возвращения Филарета в Москву пригласили иерусалимского патриарха Феофана, пообещав богатые подарки. Тот охотно согласился. Вместе с русскими владыками Феофан предложил патриарший престол Филарету, «ибо знали, что он достоин такого сана, особенно же потому, что он был царский отец по плоти, да будет царствию помогатель и строитель, сирым защитник и обидимым предстатель». Филарет традиционно вначале отказывался, а потом согласился. Посвящение его в сан состоялось 24 июня 1619 года.

С возвращением Филарета в стране началось двоевластие. Филарет официально получил титул Великого государя. И титул этот был не формальным. Все государственные дела докладывались обоим государям, решались обоими, иностранные послы представлялись также обоим государям, подавали двойные грамоты и подносили двойные дары.

Один из современников описывал Филарета в 20-х годах XVII века: «Был ростом и полноты средних, Божественное писание разумел отчасти, нравом был опальчив и мнителен, а такой владетельный, что и сам царь его боялся. Бояр и всякого чина людей из царского сиклита томил заточениями необратными и другими наказаниями. К духовному сану был милостив и не сребролюбив, всеми царскими делами и ратными владел». Двоевластие продолжалось до самой смерти Филаретам 1631 году.

Князь Пожарский в 1613–1618 годах сражался с поляками и покрыл свое имя новой славой. Но после подписания мира Михаил с Филаретом постарались задвинуть воеводу подальше. В 1621 году его назначили ведать Разбойным приказом (угрозыском — на современном языке). С 1628 по 1631 год Пожарский служит воеводой в Новгороде, в 1635 году его назначают управляющим Судным московским приказом. 20 апреля 1642 года Дмитрий Михайлович Пожарский скончался. У него осталось три сына. Михаил и Алексей Романовы не пустили детей героя выше чина стольника. Мужское потомство Пожарского пресеклось в конце XVII века.

В 1613 году атаман Иван Заруцкий вместе с Мариной Мнишек и ее сыном ушел на Волгу. Постепенно царские воеводы загнали казаков Заруцкого в Астрахань. В конце концов в июле 1614 года воевода Одоевский захватил Заруцкого с Мариной и ее сыном. Всех троих доставили в Москву. Там Заруцкого посадили на кол, а несчастного пятилетнего Ивана Дмитриевича публично повесили. Современники утверждали, что петля не затянулась на шее мальчика, и он погиб от холода лишь через несколько часов.

У Михаила Романова были основания бояться ребенка. Ведь мать Ивана была законно коронована в Москве в 1606 году, и в венчании на царство принимали участие Филарет и Иван Романовы. Правда, отец ребенка Лжедмитрий II был сомнительным царем, но тогда таким же сомнительным патриархом можно считать и его отца Филарета.

Марина Мнишек была отправлена в монастырь, где ее задушили между двумя подушками, а по другой версии — утопили.

Отметим интересный момент — ни Михаил, ни его окружение даже не попытались разобраться в истории Смуты. Хотя это имело в то время не историческое, а большое политическое значение. Были живы и находились в юрисдикции московских властей родственники Григория Отрепьева, Марина Мнишек, чудовские монахи, монах Варлаам, бежавший с Отрепьевым в Литву и, наконец, Иван Никитич Романов и многочисленные родственники Романовых по женской линии, которые видели Юшку Отрепьева на романовском подворье и затем на московском престоле.

Но именно этого и боялся новый царь. Посему было сделано все, чтобы скрыть правду о событиях Смутного времени. Вместо этого началась тотальная мифологизация русской истории.

Повторенные тысячу раз переплетения мифов стали у нас «исторической правдой». Миф о невинном отроке царевиче Димитрии перекликается с мифом о злодее царе Борисе. С ним связан миф о безвинных мучениях в ссылке семейства Романовых и т. д. Самое забавное, что большая часть этих мифов оказалась в школьных учебниках по истории издания 2000 года.

Комментарии

Широкорад Александр Борисович родился в 1947 году в Москве. Окончил факультет кибернетики Московского инженерно-физического института. Инженер в четвертом поколении. Отец разрабатывал управляемые ракеты в 40—60-х годах, а дед в 30-х годах работал «приемщиком» на заводе Круппа.

Отечественной историей и историей военной техники А. В. Широкорад стал заниматься с 10-летнего возраста. В течение последних 25 лет в инициативном порядке работал во многих архивах, в т. ч. в Военно-морском архиве (Ленинград), Архиве Музея артиллерии (Ленинград), Военно-историческом архиве (Москва), Архиве народного хозяйства (Москва), Архиве Советской Армии (Москва), а также архивах ряда организаций и академий.

А. Б. Широкорад — автор нескольких сотен статей, опубликованных в газетах «Красная Звезда», «Известия», «Независимая газета», «Независимое военное обозрение», «Общая газета», «Деловой мир» и др.; в журналах «Военные знания», «Техника и вооружение», «Авиация и космонавтика», «Морской сборник», «Армейский сборник», «Техника — молодежи», «Чудеса и приключения», «Военный парад» и др. Автор четырнадцати книг. В 1999–2001 гг. издательство ACT выпустило книги А. Б. Широкорада «История авиационного вооружения», «Энциклопедия отечественной артиллерии», «Русско-турецкие войны», «Отечественные минометы и реактивная артиллерия», «Оружие отечественного флота».

«Путь к трону» — новое произведение писателя. Печатается впервые.

Список использованной литературы

Летопись о многих мятежах и разорении Московского государства от внутренних и внешних неприятелей и от прочих тогдашних времен многих случаев по преставлении царя Иоанна Васильевича. М., 1788.

Сборник материалов по истории предков царя Михаила Федоровича. СПб, 1901.

Тысячная книга 1550 г. и дворовая тетрадь 50-х годов XVI в. А. А. Зимин. — М.-Л., Изд-во АН СССР, 1950.

Царские прародители. — М., 1912.

Балязин В. Самодержцы. Любовные истории царского дома. — М., Олма-Пресс, 1999.

Богданов А. Тайны Московской патриархии. — М., Армада, 1998.

Буганов В. Крестьянские войны в России в XVII–XVIII вв. — М., Наука, 1976.

Валишевский К. Смутное время. — М., Квадрат, 1993.

Веселовский С. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. — М., Наука, 1969.

Гримберг Ф. Рюриковичи или семисотлетие вечных вопросов. — М., Московский лицей, 1997.

Демидова Н., Морозова Л., Преображенский А. Первые Романовы на российском престоле. — М., 1996.

Евдокимов Д. Воевода. — М., Армада, 1996.

Заичкин И., Почкаев И. Русская история. Популярный очерк. — М., Мысль, 1992.

Зимин А. Формирование боярской аристократии в России во второй половине XV — первой трети XVI вв. — М., Наука, 1988.

Зимин А., Хорошкевич А. Россия времен Ивана Грозного. — М., 1982.

Иловайский Д. Собиратели Руси. — М., Алгоритм, 1996.

Карамзин Н. История государства Российского. — М., 1988.

Каргалов В. На границах Руси стоять крепко! — М., Русская панорама, 1998.

Кириков Б. Углич. — Л., Художник РСФСР, 1984.

Кобрин В. Материалы генеалогии княжеско-боярской аристократии XV–XVI вв. — М., 1995.

Коган В. История дома Рюриковичей. — СПб, Бельведер, 1993.

Колычев С. Историкография. — СПб, 1722.

Костомаров Н. Исторические монографии и исследования. — М., Книга, 1989.

Кучкин В. Формирование государственной территории Северо-Восточной Руси в X–XIV вв. — М., Наука, 1984.

Ле Руд Ладюри Э. История климата с 1000 г. — Л., 1971.

Масса И. Краткие известия о Московии начала XVII в. — М., 1937.

Назаров В. Генеалогия Кошкиных—Захарьиных—Романовых и предание об основании Георгиевского монастыря. — Историческая Генеалогия. Вып. 1. Екатеринбург, Зеркало, 1993.

Некрасов С. Предки царя Михаила Федоровича. — Тверь, 1913.

Низовский А. Русские самозванцы. — М., Прибой, 1999.

Павлов А. Государев двор и политическая борьба при Борисе Годунове. — СПб, Наука, 1992.

Пасхалова Т., Станюкович А. Усыпальница прародителей царского дома Романовых в московском ставропигиальном Новоспасском монастыре. — М., Новоспасский монастырь, 1997.

Петров П. История русского дворянства. — СПб, Книгоиздательство Германа Гоппе, 1886.

Платонов С. Очерки по истории смуты в Московском государстве XVI–XVII вв. — М., Памятники исторической мысли, 1995.

Пыляев М. Старая Москва. — М., Московский рабочий,]996.

Пятницкий П. Сказание о венчании на царство русских царей и императоров. — М., 1896.

Раков Э. Монастырь опальных княгинь. — СПб, 1995.

Рыжов К. Все монархи мира. Россия. — М., Вече, 1998.

Савелов Л. Бояре Романовы. — М., 1914.

Савелов Л. Лекции по генеалогии. — М., Археографический центр, 1994.