Читать интересную книгу «Метаморфозы» и другие сочинения - Луций Апулей

539

7. …утверждает же Аристотель… — см. Аристотель, «История животных» (V, 19, 552b). Стадий — греческая мера длины, около 185 метров. Высота Олимпа — 2911 метров.

540

9. «Первое. Громом колеблется…» — Лукреций (VI, 96-98).

541

10. …«видима только ему…» — «Илиада» (I, 198).

542

…«в гущу вмешавшись мужей…» — «Энеида» (I, 440). Здесь ошибка Апулея: речь идет не о Ютурне, нимфе, помогавшей рутулам против Энея, а о самом Энее.

543

…«сражая взоры…» — Плавт, «Хвастливый воин» (4).

544

14. «…или боги жар этот мне в душу влагают…» — Вергилий, «Энеида» (IX, 184, 185).

545

…Как прежде говорилось… — В одной из утраченных декламаций Апулея.

546

«Эвдемон» — счастливый (греч.), может быть переведено также: «имеющий хорошего демона».

547

Гений — божество, покровительствующее отдельному человеку или месту, воплощение жизненной силы. Народная этимология сближала слово genius со словом genua («колени») (ср. Плиний, «Естественная история», II, 45, 103: «…коленам люди придают некое священное значение… вероятно, потому, что в них заключена жизненная сила»).

548

Лары — добрые духи-покровители (Дары семейные — в первую очередь, души предков).

549

Ларвы — злые ночные духи, см. также «Метаморфозы», коммент. к VIII, 12. О манах и лемурах см. «Апология», коммент. к 64.

550

…после справедливого и благоразумного управления… — Ср. посмертное обожествление «стражей» в платоновском «Государстве» (VII, 540с); по учению философа Евгемера (нач. III в. до н. э., когда стало обычаем обожествлять умерших царей), все боги суть почитаемые после смерти великие люди. Амфиарай — аргосский прорицатель, участник похода Семи против Фив, где и стояло его прорицалище; Мопс — имя нескольких мифических прорицателей; в Африке один из них скончался, сопровождая на обратном пути аргонавтов (Аполлоний Родосский, IV, 1500 сл.).

551

15. Как утверждает Платон… — «Государство» (X, 617е); «Федон» (107е).

552

16. …мудрость которого засвидетельствована самим Аполлоном… — Имеется в виду знаменитый ответ дельфийского оракула ученику Сократа: «Софокл мудр, Еврипид мудрей, а Сократ мудрее всех».

553

…разлад между двумя столпами войска… — «Илиада» (I).

554

Оратор Пилосский — Нестор; см. «Илиада» (1, 245-284).

555

17. …выбрать разведчиков… — см. «Илиада» (X, 194-253).

556

Авлида — место сбора греков перед походом на Трою.

557

Калхас — главный греческий гадатель, предсказавший, что осада Трои продлится 9 полных лет (по числу птиц, пожранных вползшим на дерево змеем, — см. «Илиада», II, 303-330). Он же приказал (по послегомеровской версии) принести в жертву царевну Ифигению, чтобы противные ветры улеглись и флот вышел в море.

558

…в троянском стане. — Апулей вспоминает не связанные между собой имена: Икетаон, Лампон, Клитий; см. «Илиада» (III, 147); Елен — знаменитейший птицегадатель («Илиада», III, 76); Кассандра — дочь Приама, о пророческом даре которой Гомер еще не упоминает.

559

18. …так у Платона… — «Апология» (40а–с); «Федр» (229а).

560

…ищет… примет от голосов. — Распространенное гадание: заткнуть себе уши, а открыв их, первые услышанные слова считать приметой.

561

…наедине с Федром… — В диалоге Платона «Федр».

562

19. «Мне кажется…» — Теренций, «Евнух» (454). Свидетельство Аристотеля не сохранилось.

563

20. Исмений, флейтист из Фив, и Апеллес, живописец из Колофона (IV в. до н. э.), считались высшими в своем мастерстве.

564

21. …подобно Танталу… — Муки Тантала за его гордыню и кощунство впервые описаны в «Одиссее» (XI, 582-592).

565

22. Фалеры — чеканные бляхи, монилия — ожерелье, эфиппий — попона, заменявшая седло.

566

…«морда точеная…», …«хребет двойной…» — «Георгики» (III, 80 и 87).

567

Протаонию слава… — Текст явно испорчен.

568

Актий — римский драматург конца II в. до н. э.

569

Лаэрт — отец Одиссея (Улисса), Антиклея — его мать, Аркисий — его дед. В философских истолкованиях Одиссей был аллегорией мудреца, преодолевавшего соблазны: см. «Одиссея», IX, 181-472 (пещера Киклопа), XII, 260-398 (быки Гелиоса), XI (схождение в Аид), XII, 201-259 (Скилла и Харибда), IX, 84-103 (лотофаги), X, 135-335 (Кирка, превращавшая людей в скотов), XII, 167-200 (Сирены).

А. Кузнецов