труда. Людям вообще надлежит не столько заботиться о пропитании и о физическом своем благополучии, сколько о духовном спасении, о жизни вечной. “Не хлебом единым жив человек”» (
ГуревичА. Я. Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1972. С. 238).
95
Там же. С. 239.
96
Там же. С. 240.
97
Там же. С. 242.
98
Там же. С. 242–243.
99
См.: Там же. С. 243.
100
Там же. С 245–246.
101
Там же. С. 247.
102
Шелер М. Труд и мировоззрение // Философская антропология Макса Шелера, СПб.: Алетейя, 2011. С. 463.
103
Там же. С. 466.
104
Там же.
105
Там же. С. 466.
106
Ле Гофф Ж. Указ. соч. С. 63.
107
Там же. С. 65.
108
Там же. С. 66–67.
109
Там же. С. 72.
110
Там же. С. 69, 102.
111
Там же. С. 77.
112
Там же. С. 99.
113
Гуревич А.Я. Указ. соч. С. 247–248.
114
Ле Гофф Ж. Указ. соч. С. 50.
115
См.: Там же. С. 54.
116
См.: Там же. С. 54.
117
Там же. С. 100.
118
Гуревич А.Я. Указ. соч. С. 248.
119
История философии: Запад–Россия–Восток / Под ред. Н.В. Мотрошиловой. М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 1996. Кн. 2. С. 160.
120
Там же. С. 161.
121
Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского. М.: Мысль, 2001. С. 170.
122
Там же. С. 170.
123
Часто указывается, что это рассуждение приводится К. Марксом в «Теориях прибавочной стоимости». Маркс замечает: «У Гоббса труд тоже источник всякого богатства, если не считать тех даров природы, которые существуют в годной для потребления форме» (см.: Маркс К. Теории прибавочной стоимости // К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч.: 2-е изд. М.: Госполитиздат, 1962. Т. 26. С. 368).
124
Локк Дж. Два трактата о правлении // Локк Дж. Сочинения: в 3 т. М.: Мысль, 1988. Т. 3. С. 279.
125
Там же. С. 278, 277–279, 290–291.
126
В «Мыслях о воспитании» (1693) содержится программа воспитания джентльмена, делового человека нового общества. Отдавая дань традициям светского воспитания – обучение танцам, фехтованию, верховой езде и т. д., Локк настаивал на практической направленности обучения, необходимого «для деловых занятий в реальном мир». Для совершенствования разума Джон Локк считал необходимым определить круг самостоятельно изучаемой литературы. Рекомендуемый им круг чтения содержится в его «Мыслях о том, что читать и изучать джентльмену» (1703), которые являются как бы библиографическим дополнением к «Мыслям о воспитании». Сюда он включает книги по истории, географии, логике, морали и философии, искусству управления (политике), искусству правильного письма и речи и т. д. «Мысли о воспитании» открываются разделом о физическом развитии и воспитании ребенка, и лишь после этого рассматривается умственное и нравственное. Локк считает, что физический труд – различные виды ремесленных и сельскохозяйственных работ – снимает усталость от учебных занятий, укрепляет здоровье. Дж. Локк размышляет и о воспитании и образовании детей бедноты, для которой труд имеет немаловажное значение. Свои взгляды он излагает в проекте «Рабочие школы» (1696). Здесь Локк предлагает создавать в каждой общине воспитательные учреждения, предназначенные для детей бедноты от 3 до 14 лет, своего рода соединение дошкольных учреждений и элементарных школ. Там должны обучать началам ремесел, приучать к трудолюбию. Локк рекомендует показывать детям на наглядных примерах, как им поступать и чего следует избегать.
127
Локк Дж. Об управлении разумом // Локк Дж. Сочинения: в 3 т. М.: Мысль, 1988. Т. 2. С. 231.
128
Отметим, что речь идет не о труде ради труда, а о несерьезном отношении к затрачиваемому времени, о том, что сама по себе работа ради работы или проведении времени не имеет смысла. Следует не просто работать («что-то делать»), а стремиться к достижению результата.
129
Интересно, что исследователи творчества Беркли предполагают, что определенное влияние на его работу оказали сочинения небезызвестных писателей Дж. Свифта и Д. Дефо, знаменитая повесть которого «Приключения Робинзона Крузо» была опубликована в 1719 г., в то время как «Вопрошатель…» Беркли выходил тремя частями (в 1735, 1736 и 1737 гг.).
130
Беркли Дж. Сочинения. М.: Мысль, 1978. С. 511–512.
131
Там же. С. 512.
132
Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. М.: Эксмо, 2007.
133
Платон. Государство // Платон. Собр. соч.: в 4 т. М.: Мысль, 1994. Т. 3. С. 130, 136.
134
Смит А. Указ. соч. С. 70.
135
Там же. С. 72–73.
136
Там же. С. 76.
137
Там же. С. 78.
138
Автономов В.С. Человек в зеркале экономической теории (Очерк истории западной экономической мысли). М.: Наука, 1993. С. 15.
139
Mill J.S. Оп the def inition of political economy and on method