Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Мировоззрение славян лежит в основе русского языка
Язык отражает мировоззрение народа. Русский язык показывает миропонимание русичей — наших предков, создавших нашу огромную и прекрасную Родину — Русь. Когда начинаешь изучать мировоззрение наших предков, русский язык раскрывается по-новому. Начинаешь понимать, какое слово от какого образовано и каков истинный смысл привычных нам, казалось бы, слов. Мы уже говорили, что Вселенная представлялась нашим предкам состоящей из трёх миров: Прави, Яви и Нави. Правь — мир Богов, Явь — наш явный мир, где мы живём на Земле-матушке. Навь — мир духов и Предков, душ только готовящихся к воплощению, мир потаенный, неведомый. Поэтому с миром Нави в языке связано не очень много слов. В в деревнях детишек до года раньше называли навичами, то есть сохраняющими связь с миром Нави и только ещё привыкающими к миру Явному. Ещё есть устаревшее название покойников — «нави». Эти слова практически не употребляются в современном русском языке. Но есть слова распространенные, где неявно присутствует Навь. Например, слово «ненавидеть». Если прислушаться, можно услышать: «не Навь видеть». Не видеть Навь — это по сути, нежелание или невозможность видеть души. Значит, ненавидеть человека — это не видеть его души? А ведь действительно, когда мы ненавидим, мы видим в человеке только врага, который причинил или хочет причинить нам или тем, кто нам дорог, боль или вред. Как на войне — есть враг и его надо уничтожить. Мы действительно не осознаем в этот момент, что перед нами — такой же человек, как и мы сами, что у него есть душа, что кто-то его любит, и что он любит кого-то, что у него может быть мать, отец, братья, сестры, жена, дети. Всё это скрыто от нас, так как, ненавидя, мы отказываемся видеть душу, а отождествляем человека лишь с теми поступками, мыслями или словами, которые он сделал или высказал в Явном мире, и которые для нас неприемлемы. Русский язык очень древний, и понятно, что он меняется: что-то утрачивает, что-то приобретает. Сегодня в нем нет слова «навидеть» (ведь мы действительно, за редким исключением, утратили возможность видеть жителей Нави — духов, души предков), есть только слово «ненавидеть». Также в русском языке есть слово «несчастный», которое без «не» не употребляется, и нет слова «счастный», но зато в украинском сохранилось — «щасный», то есть счастливый. Вот ещё один пример: есть пара невероятный-вероятный. Синоним слова невероятный-неимоверный. В русском языке не сохранился синоним слова «вероятный» — «имоверный», а в украинском такое слово есть, причем с тем же смыслом. Вероятный= веро+ятный, то есть то, что можно принять на веру, во что можно поверить. Имоверный= иметь+веру, то есть тоже — то, во что можно поверить. Поэтому изучение славянских языков, прежде всего русского, украинского и белорусского является большим подспорьем в понимании каждого из них, ибо когда-то это был единый язык наших предков. Гораздо чаще употребляются слова, связанные с миром Яви: явный, явление — это то, что существует в мире Яви. Проявление, появление — это то, что только входит в явный мир, то, что было до поры скрыто и вот теперь становится очевидным. Например: проявление фотографии, проявить себя в жизни, появиться на свет и т. д. Явиться — значит прибыть лично, то есть в явном (физическом) теле в определённое место. Но больше всего в русском языке сохранилось слов, связанных с миром Прави. Правь — это мир Богов, то есть высших личностей, правил, которые правят Вселенной и нашим миром. Поэтому всё, что касается управления, имеет этот корень: правление, выправление, направление, заправить, право, правитель, правительство и т. д. Правь — это истина, искреннее желание познать которую и следовать ей, выводит человека на путь правды (есть и другой путь — путь обмана, нарушения правил Мироздания, кривой путь — путь кривды). Отсюда правый, правдивый, оправдать, правдоподобный. Тот, кто ведает Правь — праведный, тот, кто действует по её конам (правилам) — справедливый (с Правью ведающий и делающий, или ведающий, как делать по Прави). А тот, кто правила (коны) Прави нарушает — преступает закон, то есть становится преступником.
Род Всевышний — единый Бог славян, который всё породил и в котором всё пребывает, в том числе и Боги, и люди. С его именем связано огромное количество слов в русском языке, причем, слова тоже основополагающие: Родина, народ, природа, родня, родник, родиться, порода и т. д. Все эти слова показывают родственную связь человека со своим родом, с Богом, с родной землёй, родной водой, со всей природой, с другими человеческими родами. Это очередной раз доказывает, что славянское мировоззрение было объединяющим, как людей внутри своего рода, так и народы в единый род человеческий. Именно поэтому наши предки смогли создать такую великую страну и успешно управлять ею, несмотря на то, что на её территории и ранее проживали разные народы со своими традициями и обычаями. Ведь когда люди осознают, что все в Боге едины, что для всех Бог — отец, а мы все — его дети, то никому не захочется причинять вред сыну Божьему, из какого-бы рода он ни был. Люди осознавали, что Бог многопроявленный, и потому все люди — разные, также и народы — все разные и имеют право почитать Бога так, как они его понимают. Ведь и у детей в семье — разные взаимоотношения с родителями, но отец и мать их всех любят, поскольку они — их дети. Да, бывает, что брат идёт на брата, но родителю это всегда неприятно, и поэтому у всех народов такие взаимоотношения в семье считаются великой кривдой (грехом, преступлением). Поэтому люди со славянским мировоззрением (русичи) никому не навязывали своих Богов и не заставляли менять свои родовые обычаи. Вот так и жили одной большой Родиной. Как в Роду у каждой семьи свой уклад, так и на Руси — у каждого народа свой обычай, а Родина одна — Русь. И каждый за неё умереть готов, если надо. Поэтому и называют нас всех русскими.
Как людской род состоит из мужчин и женщин, так и Род небесный состоит из «женских» и «мужских» энергий. Об этом говорят все древние учения (например, инь-ян у китайцев). У славян олицетворением творящей, наполняющей мужской энергии Рода является Сварог. Олицетворением Божественной любви и гармонии, женской энергии — Лада. Имя Сварога, как творца, видимо, стиралось из сознания народа особенно жестко во время утверждения новой веры, так как осталось лишь в редко употребляемом слове «сварганить», то есть «сделать», «сотворить». У наших предков было ещё слово «Сварга». Оно обозначало нашу спирально закрученную галактику, которую и сотворил Сварог. Это говорит о глубочайших астрономических знаниях славян. Когда же человек умирал, говорили: «Сварга ему Пречистая!». Так называли место, где отдыхают души праведников перед новым воплощением.
Имя же Лады осталось в основе многих слов. Например: ладно, сладить, наладить, лад, ладони (ими и творится лад), ладный, ладушка (как обращение к любимой), разлад (когда ушла любовь и гармония).
Имя Велеса сохранилось в словах «велемудрый», «велеречивый». Действительно, Велес — Бог мудрости, а если учесть, что наши предки писали одними согласными буквами и читать могли как слева направо, так и справа налево, то слово «Велес» писалось как «ВЛС», а если прочитать в обратном направлении (СЛВ) и подставить гласные — получится «СЛОВО». То есть, по сути: Велес — это Слово. Так по-новому раскрывается смысл знакомых слов.
Имя Богини Доли сохранилось в неизмененном виде, и как прежде, означает судьбу. От него: обездоленный, доля, недоля, долька (как выделенная часть), преодолеть (превозмочь свою долю).
И уж конечно, имя Богини Сва-Славы не могло уйти из русского языка: славный, прославлять, петь славу, покрыт славой; имена: Вячеслав, Ярослав, Мирослав и другие, а также сокращенное имя — Слава. И, наконец, само слово «славяне» произошло от имени великой Богинии, а вовсе не от слова «sclavus» (раб), как хотят нас убедить некоторые словари. По легенде «род Славных», то есть славян, пошёл от Богини Сва-Славы, воплотившейся в земной женщине Славуне и её супруга Богумира, в котором воплотился Ладобог — Бог всемирного порядка. Богиня Сва-Слава изображается в виде прекрасной жар-птицы с женским лицом, которая поет песни о победе, вдохновляя витязей на защиту родной земли. Она кружит над полем боя, покрывая славой отважных воинов, а погибших с честью омывает живой водой и уносит на своих крыльях прямо в Ирий (рай) на Луга Сварожьи, где их души отдыхают после битвы, а затем вступают в бессмертный Перунов полк. А имена этих отважных воинов прославляются в веках на Земле-Матушке. Также на Руси тысячелетиями прославляются имена Родных Богов, которые суть наши великие предки, достигшие такого высокого уровня развития души, что уже не имеют потребности воплощаться в явном мире и пребывают в божественном мире Прави, опекая своих потомков славян. Обряд прославления всех трёх миров (Прави, Яви и Нави) называется Славление или Ярослава (славление солнца).
- Религия и культура - Жак Маритен - Религиоведение
- Человечество: История. Религия. Культура Первобытное общество Древний Восток - Константин Владиславович Рыжов - История / Религиоведение
- Человечество: история, религия, культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов - История / Религиоведение
- Христианство - Ольга Чигиринская - Религиоведение
- Избранное. Потрясение оснований - Пауль Тиллих - Религиоведение